2版：千年古刹 历尽沧桑

北宋，每年度僧一人

五代战乱兵起，丛林荒废。宋代统一中国后，宋太宗皇帝御书永安院每岁度僧一人，旨在“光昭禅师德美而宠及其后裔之意。”

金代，曾为律宗道场

金代，柏林禅院一度改为律宗道场，曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。金朝末年，法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席，柏林寺由此革律为禅，宗风大振。归云禅师平生主持七所名刹，望重当时，现在北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔。

元代，燕赵一带的佛教中心

元代，柏林禅院进入了新的复兴发展时期。公元1237年，归云老人住持柏林禅院，重建丛林，广拓院基，置得良田五千亩，库堂物资丰富，僧众巨增。

公元1282年，住持月溪长老在原有基础上继续发展，护建庙宇，使丛林面貌焕然一新：大殿、侧殿、法堂、祖师殿、外库、仓禀、僧寮等，建筑错落有致，巍巍壮观。

公元1330年，鲁云行兴禅师主持道场，修建了真际赵州禅师舍利塔。元代成吉思汗皇帝、月阔台皇帝、薛禅皇帝颁布圣旨保护柏林禅寺财产。

柏林禅寺由此气象恢宏，成为燕赵一带的佛教中心。

明清两朝，僧正司设于柏林禅寺

公元1465～1487年，中央朝廷管理赵州地区佛教事务的机构——僧正司设在柏林寺。其职能范围与以前历代相比有所扩展，它不仅是匡正僧尼行为、制定轨范，而且是重建寺塔、弘扬佛法、利乐僧俗、执行法务的领导机构。那时柏林寺的住持往往同时兼任僧正司僧正。

近百年，屡遭劫难

民国年间，柏林禅寺历尽兵患、水患，殿宇倾圮，1938年，亲密和尚回到赵县主持柏林禅寺，发起修缮柏林禅寺法会，先后修建了山门，修整了大殿，垒起了泥土围墙等，使丛林方显起色。“文化大革命”期间，柏林禅寺遭受严重破坏，仅存的两座殿堂和禅房也被拆毁，寺内荒草瓦砾遍地，残碑横陈，机关学校相继迁入，昔日古佛道场的繁荣景象荡然无存。

1987年10月，时任中国佛教协会常务理事、《法音》杂志主编的净慧法师陪日本参访团朝拜祖庭时，赵州祖庭只剩下一座破旧的祖师塔及二十余株古柏。法师潸然泪下，曾作诗一首描绘当时朝拜祖师塔的情形：

来参真际观音院，何幸国师塔尚存！

寂寂禅风千载后，庭前柏子待何人？

一塔孤高老赵州，云孙来礼泪双流。

断碑残碣埋荒草，禅河谁复问源头！