[名人谈佛教]：

佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，不可以仇止仇。

——尼采

佛教共有多少宗派？

佛陀涅槃后的四五百年间，单是印度境内的小乘佛教，就分有二十个部派之多。

到了佛陀涅槃后约一千年之间，印度的大乘佛教，也就分成了空有二宗；稍后一些，由密宗的兴起，又将大乘佛教分为显密二教，把空有二宗，归入显教一类。

佛教传入中国以后，最先成立的是东晋时代鸠摩罗什译介的三论或四论宗，这是印度空宗的法脉。同时依据小乘的成实论而有成实宗；依据小乘有部的俱舍论而有俱舍宗。依据涅槃经而成涅槃宗；依据十地论而成地论宗；依据摄大乘论而成摄论宗；由达摩西来，传佛心印，而成禅宗；由唐代道宣专弘四分律，而成律宗；依据《法华经》，至智者大师而成天台宗；由玄奘大师西游归来，据唯识论而成法相宗；依《华严经》，至贤首大师而成华严宗；自慧远大师倡持名念佛，至善导大师而成净土宗；唐代开元年间，西域来了善无畏等三位密教的高僧，译传了密部的经法，而成立了密宗。

后来，涅槃宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗。自晚唐以下的中国佛教，最盛的是禅宗，禅宗的六祖惠能之下，又分出了五家宗派，五家之中以临济及曹洞二派发展得最盛最久。

西藏的密教区，分为黄教、红教、白教、黑教等。

禅宗的教义是什么？禅是什么意思？

禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国有一支异军特起，那就是所谓「教外别传」的禅宗。这个宗所传习的，不是古来传习的次第禅，而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。

禅宗就是禅定吗？

不。禅宗和禅定是有分别的，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。

禅宗一名，是在中国创立的。佛教的解脱道的修持法，是以戒为起步，以定为重心，以慧为目的，由戒生定，由定发慧，由慧起修。其中的定，就是禅定。

定的种类也有很多，有佛教的出世定，称为“灭尽定”，有外道凡夫乃至畜类的世间定，那就是通常所称的四禅八定。四禅八定，也是佛教出世定的过程，唯因外道修世间定是以生天为目的，佛教修世间定，是以进入出世间定为目的。比如中国的禅宗，以为担柴挑水都是禅，吃饭睡觉也是定，是重于精神的宁静不动，而不执着肉体的枯坐守寂。

禅与定，乃是梵语禅那的音义合璧，是静虑的意思，故也可以翻译为定。不过，禅是色界的心境，所以色界称为四禅天，定是心统一境，在欲界也可有之，出了三界的出世间定，仍然有之。所以，禅的范围小，定的范围大，禅也是定的一种。

什么叫做顿与渐？

许多人以为顿教的法门与渐教的法门，是截然不同的两种修行法。其实，顿渐两种法门，乃是一体的两面：顿是由渐而顿，渐是因顿而渐；没有渐，决没有顿，有了顿，必先有渐；渐是顿的成因，顿是渐的结果。 顿悟是悟的理体法性或佛性，顿悟并不就等于成佛；渐修是修的事相功德，唯有积于渐修，才能真的成佛

中国禅宗所说的顿悟，乃是不落阶位的顿悟之际，当下便是本来如此的真如实性。在顿悟的当时，不落昏沉、散乱、无记的状态，唯是明明了了的现量（本来如此的）心现起，虽仅极短时间的实证（真如实性的）经验，但他确已见过一下本来如此的真如实性了，比起从未见过的人来，当然是大大的不同。其悟后仍得用功再修。