本站讯:2006年4月9日至4月10日,一批来自热带国度——马来西亚的客人,用自己特有的方
式参访了柏林禅寺,共参赵州禅,本寺明奘法师全程予以接待,本寺方丈明海大和尚亦接见了客
人,并赠赵州禅师画像。
这正是赵州梨花盛开季节,万树梨花以特有的礼节迎接了远来的客人,无我茶会满是欢乐,
赵州桥亦留下了大马佛子的足迹。
期间,两国佛友用歌声用欢笑共同写了一曲《生活禅曲》,法喜充满,参学行程中禅悦于心,
交流活动中妙趣横生。
附录:中国义工交流会上歌曲录音
1、寒山僧踪
2、样样红
3、家乡
4、诚心默念观世音
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一、4月9日 |
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于万佛楼大殿内合影 |
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上午,来自大马的佛子先参观了万佛楼并上香参观河北省佛学院 |
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协助接待参访团的中国义工居士合影 |
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下午,乘车去梨园进行无我茶会 车窗外几十公里不变的风景:梨园 华北村庄迎来一批南来的客人 |
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如同在画中 |
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梨园村民的孩子 /如同在画中 /与梨园小主人(居士)合影 |
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大家都乐开了花,难得一见的镜头吧 |
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无我茶会开始了,宣讲规则 |
无我茶会七大精神
1. 无尊卑之分因座位是抽签决定,不设贵宾席、观礼席,但可以有围观的朋友,表现出无尊卑
之分的精神。而且席地而坐,不但简便,亦没有桌椅的阻隔,缩短了人与人之间的距离,使之更为
坦然亲切。
2. 无报偿之心每人奉茶给左边(或右边)的茶侣,但喝到的茶却来自右边(或左边),自己要
奉茶给谁喝,或接受谁的茶,事先均不知道,也无法从自己所奉茶的人中获得回馈,这就是无所为
的奉茶法,目的在培养人们应“放淡报偿之心”。
3. 无好恶之心每人自行携带茶叶,种类不拘,因茶为自备,每一个人所喝到的茶可能都不一
样,如此就可以品茗、欣赏到不同的茶,而无好恶之分,希望大家以一种超然的心情品尝每人带来
的茶叶。
4. 无流派与地域之分茶会中的茶具和泡茶方式皆不受拘束,但以“简便”为原则,祛除多余的
形式规范,才有足够的心情与时间享受茶会的意境,且不易流为器物的竞赛。
5. 求精进之心“将茶泡好”是茶道的基本精神,故事先要有足够的练习,否则不论是将自己或
别人所奉之茶泡坏了,都会造成别人或自己的困扰,而从品茗不同茶中,可以让自己检讨自己泡得
如何,而保持精进之心。如遇到泡坏了的茶,只好以宽容的心接纳。
6. 遵守公共约定茶会之前,主办人员会发给每人一张“公告事项”,说明茶会进行的程序与时
间。而茶会进行期间没有指挥与司仪,大家依事先排定的程序进行。
7. 培养团体默契,体现团体律动每个人将自己所带来的泡茶器具,各自就定位后,就各自的泡
起茶来,只见大家默默的泡茶、传递,未见有人交谈。奉茶时不要说“请喝茶”,被奉茶者也不需
说“谢谢”,但鞠躬致意、感谢之心依然需要,如此不但表现出茶道中的空寂境界,且在禁声中培
养泡茶速度的团体默契,表现出自然协调之美。
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示范奉茶接茶 |
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无我茶会在进行中
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之后,大家在万树梨花中,手拉手,围成一个圆圈,合唱《呼吸歌》
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《呼吸歌》(现场录音)
吸进来呼出去,吸进来呼出去,好象盛开一朵莲花,我清凉似一滴露,一如高山屹立不移,
像大地般浑厚,我自在我飞翔 ,我自在。
吸进来呼出去,吸进来呼出去,我如水面返照着,什么是真,什么是实。在我觉得心灵深处,
空灵满溢在其中。我自在我飞翔,我自在。吸进来,呼出去。吸进来,呼出去。
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吸进来呼出去,吸进来呼出去,好象盛开一朵莲花, |
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我清凉似一滴露 |
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一如高山屹立不移,像大地般浑厚, |
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我自在我飞翔 ,我自在。 吸进来呼出去,吸进来呼出去,我如水面返照着,什么是真,什么是实。在我
觉得心灵深处,空灵满溢在其中。我自在我飞翔,我自在。吸进来,呼出去。吸进来,呼出去。
《呼吸歌》(现场录音) |
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