2006年度新闻 > 南来清净众,共参赵州禅—马来西亚参访团行记(1)


南来清净众,共参赵州禅

---马来西亚参访团行记(之一)
    本站讯:2006年4月9日至4月10日,一批来自热带国度——马来西亚的客人,用自己特有的方
式参访了柏林禅寺,共参赵州禅,本寺明奘法师全程予以接待,本寺方丈明海大和尚亦接见了客
人,并赠赵州禅师画像。
    这正是赵州梨花盛开季节,万树梨花以特有的礼节迎接了远来的客人,无我茶会满是欢乐,
赵州桥亦留下了大马佛子的足迹。
    期间,两国佛友用歌声用欢笑共同写了一曲《生活禅曲》,法喜充满,参学行程中禅悦于心,
交流活动中妙趣横生。

附录:中国义工交流会上歌曲录音
    1、寒山僧踪
    2、样样红
    3、家乡
    4、诚心默念观世音
一、4月9日

于万佛楼大殿内合影
上午,来自大马的佛子先参观了万佛楼并上香参观河北省佛学院
协助接待参访团的中国义工居士合影
下午,乘车去梨园进行无我茶会 车窗外几十公里不变的风景:梨园 华北村庄迎来一批南来的客人

捷足先登的中国法师们

如同在画中
梨园村民的孩子 /如同在画中 /与梨园小主人(居士)合影

大家都乐开了花,难得一见的镜头吧

无我茶会开始了,宣讲规则
无我茶会七大精神
    1. 无尊卑之分因座位是抽签决定,不设贵宾席、观礼席,但可以有围观的朋友,表现出无尊卑
之分的精神。而且席地而坐,不但简便,亦没有桌椅的阻隔,缩短了人与人之间的距离,使之更为
坦然亲切。
    2. 无报偿之心每人奉茶给左边(或右边)的茶侣,但喝到的茶却来自右边(或左边),自己要
奉茶给谁喝,或接受谁的茶,事先均不知道,也无法从自己所奉茶的人中获得回馈,这就是无所为
的奉茶法,目的在培养人们应“放淡报偿之心”。
    3. 无好恶之心每人自行携带茶叶,种类不拘,因茶为自备,每一个人所喝到的茶可能都不一
样,如此就可以品茗、欣赏到不同的茶,而无好恶之分,希望大家以一种超然的心情品尝每人带来
的茶叶。
    4. 无流派与地域之分茶会中的茶具和泡茶方式皆不受拘束,但以“简便”为原则,祛除多余的
形式规范,才有足够的心情与时间享受茶会的意境,且不易流为器物的竞赛。
    5. 求精进之心“将茶泡好”是茶道的基本精神,故事先要有足够的练习,否则不论是将自己或
别人所奉之茶泡坏了,都会造成别人或自己的困扰,而从品茗不同茶中,可以让自己检讨自己泡得
如何,而保持精进之心。如遇到泡坏了的茶,只好以宽容的心接纳。
    6. 遵守公共约定茶会之前,主办人员会发给每人一张“公告事项”,说明茶会进行的程序与时
间。而茶会进行期间没有指挥与司仪,大家依事先排定的程序进行。
    7. 培养团体默契,体现团体律动每个人将自己所带来的泡茶器具,各自就定位后,就各自的泡
起茶来,只见大家默默的泡茶、传递,未见有人交谈。奉茶时不要说“请喝茶”,被奉茶者也不需
说“谢谢”,但鞠躬致意、感谢之心依然需要,如此不但表现出茶道中的空寂境界,且在禁声中培
养泡茶速度的团体默契,表现出自然协调之美。
示范奉茶接茶
无我茶会在进行中
传闻法师(中)用歌声表达这份喜悦(马来西亚歌曲)(一)录音 改编(二)录音(请点击)

之后,大家在万树梨花中,手拉手,围成一个圆圈,合唱《呼吸歌》

《呼吸歌》(现场录音)

吸进来呼出去,吸进来呼出去,好象盛开一朵莲花,我清凉似一滴露,一如高山屹立不移,

像大地般浑厚,我自在我飞翔 ,我自在。

吸进来呼出去,吸进来呼出去,我如水面返照着,什么是真,什么是实。在我觉得心灵深处,

空灵满溢在其中。我自在我飞翔,我自在。吸进来,呼出去。吸进来,呼出去。

 
吸进来呼出去,吸进来呼出去,好象盛开一朵莲花,
我清凉似一滴露
一如高山屹立不移,像大地般浑厚,

我自在我飞翔 ,我自在。 吸进来呼出去,吸进来呼出去,我如水面返照着,什么是真,什么是实。在我

觉得心灵深处,空灵满溢在其中。我自在我飞翔,我自在。吸进来,呼出去。吸进来,呼出去。

《呼吸歌》(现场录音)

 
Copyright 2005-2006 柏林禅寺
All Rights Reserved.