【编者按】 2017 年 8 月 12 日至 16 日，石家庄的“自 在生活馆”组织了一次行脚五台山的活动。参加行脚的 有夫妻，有母子，还有父子，年龄最大的 53 岁，最小的 不到 6 岁。一行 21 人，自石家庄出发，历时 4 天，行走 400 里路，到达五台山。诸位行者将陆续分享此行的心得。

壹

把日子过到了行走五台山路上的，此行只有我们这一对 夫妻。

行走之前，自在生活馆组织者就“你为什么行走五台山？” 做过调查。我的答案是 ：用行走的方式实现一次生命的超越， 唤醒内在的懵懂和未知。我私下问生活馆的燕风 ：齐先生的答 案是什么？燕风说齐先生想亲近一下闻章老师。我哈哈大笑， 此话不假，齐先生对闻章老师一向是尊敬有加。但他背后对我“咬 牙切齿”的答案是 ：我是被逼的，因为你缺一个保镖。

六十年代生人，我们这个年龄的夫妻，大多是结伴式婚姻， 日子过了三十年，亲情也木然了。也正因此，我们自己和家庭，更有成长的需要。此次行走，便是最好的助缘。

我意决然，便一心做着准备，最主要是热身的准备。一早 一晚，我都要快步行走一小时。而齐先生呢，每次都很无奈地 陪我走上一段，基本是不等走完，他就先行撤退。毕竟有几十 年武术的功底，不走就不走吧，我这么安慰自己。

其实他也在准备，他不停问走过五台山的一鸣和闻章老师， 恨不得把他们走过五台山的每一步都用公式套过来。我暗暗笑 他，脸上却不动声色，惹不起啊，我怕他一急眼不去了。

田鹏倒是敢惹他。齐先生刚买了一双登山鞋，田鹏说 ：你 这是想起泡啊？你这非起大泡不可！这句话算是点到了齐先生 的软肋 ：他就一直担心会不会起泡。

闻章老师说 ：起不起泡，和穿什么鞋走什么路关系不大。 齐先生追问 ：那和什么关系大？闻章老师只笑不答。

贰

若无相欠，怎会相见？如果夫妻前世今生的缘分本来如此， 那就全然接受吧！

8 月 12 日一起步，齐先生就落后面了，但是他从来就不服气， 低声嘟囔 ：我要不是膝盖疼，能让他们落下？我唯唯称是。

齐先生走得被动，和他一起走，我有些压抑，见自在生活 馆贵达老师上来了，我赶紧抽身前行。一路上却一直嘀咕 ：齐 先生能行吗？他和贵达耍脾气怎么办？唉，可怜的贵达！

一路嘀咕着到了正定城，一回头，齐先生就在我身后呢， 我一下子就乐了。

担心，不是关心?，担心实质上是看不起，是诅咒。真关心， 就把心关起来，让心安在自己的位置上。我有所悟，当下心结开。

真是怕啥来啥，过了正定城，齐先生果真起泡了。我心有 些紧，赶紧往前走。和他一起走，我也会起泡的。

越是和亲近的人，越不容易控制情绪，这似乎是天下夫妻 的定律。明明是关心，到了嘴上就成了调侃，习惯用相悖的方 式表达爱意，一言不合便吵嘴。或者不吵嘴，木然，冷战，还 不如吵嘴。

有一位出家师父说：夫妻，是世上缘分最深的孽障。我“扑 哧”一声笑了。

若无相欠，怎会相见？如果夫妻前世今生的缘分本来如此， 那就全然接受吧！

接受了，并不代表心就平了。行走，可以帮助人心平。

过了灵寿县城，下起雨来了，齐先生打来电话 ：“不是在灵 寿县城住下吗？怎么又出来一个十五里？这个‘田世仁’啊！” 我笑，也替田鹏抱屈，一边安慰齐先生 ：快到了，快到了。

这是个善意的谎言。俗话说 ：行百里者半九十。这最后的 十五里，对于一个身心疲惫至极的人来说，每一步，都是距离。

终于到了，齐先生已经去沐浴了，我长长嘘了一口气。他 不知道，即使随意的一句宣泄，也会挂在我的心上，成为不经 意的负重。

突然想到了一句话 ：好的婚姻，就是彼此能好好说话。很 显然，我们不算是。我情商低，不爱说话，也不会说话 ；齐先 生情商也不高，他从来都是随便乱说话。虽然在很多人的眼里， 我们算是好夫妻。

临行前，在自在生活馆开完会，我故作严肃地和齐先生说 ：我们两个开个小会吧，路上谁也不许管谁，只管好自己。

实际上，他做不到，我也做不到。这样的纠缠，是天下夫 妻的通病。

一鸣和我说 ：走完了五台山，我们家庭的格局也变了。谁 也不管谁，都安心做好自己的事，若有需要，彼此都会全力以赴。 一鸣算是活明白了，我只有艳羡。

当我盯着对方的毛病看时，同样的毛病，一定也在我自己 身上。我有些省察。那就让行走帮我解开这个心结吧！

叁

方向感差，心的方向不能差。平和，放松，接受，如是， 一切都是欢喜，而不是恐惧。

第二天的下午，开始进山了，那段二十华里的山路，我和 齐先生又走到了一起。我的疲惫几近极限，他也好不到哪里去。 他想帮我，此时也是无能为力，我想依赖，虽然他就在身边， 也无从依傍。这样的时候，我们彼此都加重了累。

疲惫，焦灼，抱怨，气喘吁吁，浑身无一处不疼，巨疼， 那一刻，我甚至感觉自己要挂了。

好不容易捱到了住处，我对面坐了六岁的小天意，齐先生 终于爆发了 ：你以为五台山是那么好走的？我看明天你和小天 意坐车好了。

我知道他是关心我，可为什么话一出口都是负能量？原来 他也看不起我。原来我们互相看不起。当然了，我们首先看不 起自己了。只有把视线放在自己身上，做好了自己，超越了自己，我们才会相信自己。当我们相信自己了，才会真正明白他人即 自己。

第三天，最考验人的一天。我和齐先生彼此拉开了距离。 我们都安住了自己。偶尔通个电话，齐先生知道我走在他前面了， 就更加安心。

翻越驼梁盘山的路上，我还是落在了齐先生的后面。乌云 密布，天昏地暗，群鸦鼓噪的那一刻，我恐惧到了极点，抄起 电话告诉他 ：我想搭车走。他倒是痛快 ：坐吧，你坐车走我就 更安心了。

生活中，遇到了问题，我们往往不是寻找那个最好的答案， 而是容易选择最下策，只因为这样会轻松。我们更容易把那个 轻松的答案安放在亲近的人身上，且以爱的名义。此时此刻， 我真的很感激朋友朱总，他的出现，给了我一个最好的答案， 那就是 ：陪伴，相信。也让我解开了几十年来一直捆缚了自己 的一个最大的心结─恐惧。

我有两大软肋 ：没有方向感，胆子小。这两点也算是一点， 因为没有方向感，所以恐惧。

小学三年级了，我还站在上学路上的池塘边，冲着太阳找 东西南北。一直到现在，离开小城去任何一个地方，我都仅仅 知道前后左右。身处异地，那份茫然无措的恐惧，成了我的心结。

行走五台山前一天，几个朋友相约和闻章老师小聚，饭毕， 老师烈日炎炎下推着自行车送我找公交站牌，看好车次，明确 下车站名，指明行走左右，等我上了车才离开。老师知道我的 心结。

在盘山路上，只要一心向前，并无他路，可我还是恐慌了。 那份茫然无助的感觉，以及随之而来的恐惧，多年来把我捆缚得紧紧，我无法放开自己。

此刻，朱总是文殊菩萨派来帮我解这个心结的吗？我本来 就是作茧自缚，方向感差，这本身并不是问题，附加在上面的 情绪多了，一层又一层，便无限放大了这个问题。方向感差， 心的方向不能差。平和，放松，接受，如是，一切都是欢喜， 而不是恐惧。

解开了这个心结，我走得欢喜轻松，一会儿，超过了齐先生， 又一会儿，我赶上了走在最前面的贵达、丽霞，再一会儿，我 穿越了黑暗，不知走过了多少一会儿，我安然抵达了目的地。

肆

接纳了，就平和了 ；包容了，就和美了。

此刻，齐先生在哪里呢？他和谁在一起？我抄起电话打了 过去。

“怎么还不到啊？这是什么鬼地方？我不会是遇见鬼了 吧？”齐先生的语气里带了哭腔。我心一紧，又无力接应他， 便招呼贵达 ：“你给齐先生打个电话吧，他可能需要帮助。”

人的心，在舒展的时候都是开阔，在紧绷的时候都是自私。贵达也是刚刚抵达，我动不了，他就能动得了？可此刻我的第 一反应，竟然就是找他。

贵达终于在宾馆门口接上了齐先生和同行的湖南姑娘袁莹。 我的一颗心才落了地。

齐先生说 ：幸亏有小姑娘做伴，你给我电话的那一刻，我 几近崩溃。

齐先生是个很有趣的人，只是在我身边他发挥不出来，因 为我是个太安静的人。和袁莹一起行走，这个说话柔柔甜甜的 爱笑的姑娘，给本来就有趣的齐先生，增添了很多趣味。走累了， 他们就一脚阿弥陀佛，一脚田霸天，齐步走。从昨天起，在齐 先生那里，田鹏已经从“田世仁”升级为“田霸天”。这样走着， 两个人都觉得好玩儿，脚步也轻松了很多。

袁莹实在走不动了，齐先生把自己备用的护膝拿出来，给 袁莹戴上。袁莹感激道 ：幸亏我们有两个人一起走。齐先生说 ： 啥两个人？顶多算一个半。袁莹咯咯笑个不停。袁莹八十斤， 齐先生八十公斤，此谓一个半人。

齐先生一边走，一边数落田鹏：这个田霸天，还说二十华里， 我看有四十华里。袁莹应和 ：对！我看有六十华里！

两个人一唱一和，情绪释放，就只剩下了身体的累。这真 的很好，因为最最累人的往往就是情绪。当然了，让人起泡的， 不是鞋子，不是路，也是情绪。夫妻之间容易互相伤害的，也 是情绪。

所以，控制情绪的能力，最见一个人的修为。我是在外人 面前一派安然，我的情绪只对准一个人─齐先生。但我的情 绪，到了齐先生那里，不会如潮水退去，而是如两条飞瀑交汇， 总会飞溅出骇人的水珠。所以，多年来我修行的一个重点课题， 就是柔和。柔了，就和了 ；柔了，就包容了。虽然我并没有真 正做好。

当然，这要得益于田鹏的那句话 ：一个强大的人，只有柔 和了，才是真正的强大。也得益于我的插花课堂。我们从田野 里寻找花材，我告诉大家 ：花材要找不同，对比度越高越好， 插花就是在这些不同中，经营和谐平衡。一次，田鹏给一枝野花选了一个穗子散开的野草陪衬，问我这样行不行。我说 ：没 有什么不行，最好的插花，不在于有没有好的花材，而在于无 论身边陪衬了什么，都能创造出和谐。

夫妻之道，不也是如此吗？没有绝对的志同道合，人寻找 伴侣，大多都有潜在的互补心理，这就是不同。好的婚姻，不 是东风压倒西风，也不是西风压倒东风，而是如插花一样在不 同中找到了和谐。那些无奈的婚姻，也是上天最好的安排，无 论身边是什么样的人，都可以和美。

而这一切的基础，全在一颗心。接纳了，就平和了；包容了， 就和美了。

当然，也不要互相干扰。行走路上，我给齐先生的电话， 其实就是干扰。勿扰自己，勿扰他人，真的很重要。

伍

行走五台山，一路都是禅，回到凡尘，是不是一切都打回 原形了呢？

第四天，大家走得都很轻松。山里空气好，景色美，山花 也可人。紫色的花，白色的花，黄色的花，皆娇艳动人。

我一路拍，一路采，齐先生远远落在了后面，看不见人。“曹 老师一定在采花。”他和同行的人说。

待赶上来，我已经有了一捧野花。齐先生坚决制止我继续 采花，我故意落在后面，但真的没有了采花的心境。

采花时眼里都是花，不采花了，连绵的青山潺潺的溪流氤 氲的山岚都到了眼睛里。不执著于一物时，天地瞬间开阔，我在心里感念齐先生。

午饭后，雨停了，齐先生在檐下睡着了，一条大黄狗围着 他转，还不时叼起他的裤脚，齐先生平日最怕狗，此时，在浑 然不觉的情况下，人和狗竟然如此温馨和谐。

人是最容易自己给自己的心设置篱笆墙的。我的恐惧，齐 先生的怕狗，和外境无关，都是自己虚设的挂碍。《心经》说：“无 挂碍故，无有恐怖。”当拆除了心里的篱笆墙，人和这个世界都 是和解的。那该是怎样一个明亮的世界！

再前行三十华里，就到达行走的终点了。我和齐先生不再 分开独走，而是不疾不徐一起走。他说，一路走下来，他服了田鹏。 “不是田霸天了？”我哈哈大笑。

熟悉我们的朋友经常感慨 ：两个如此不同的人，竟然也一 起和谐生活了三十年。我只是笑笑不语。

其实，和大多数夫妻一样，我们也走过拼命想改变对方的 一段路，那段日子，必定是硝烟弥漫。也有过无奈后的疲沓落拓， 但最终还是找到了最和谐的相处方式，因为我们都有追求美好 的愿望，也希望给身边人和这个世界以最大的善意。

那么，最好的方式，就是让自己成为最好的自己，也给对 方足够的空间和时间，让另一半也成为最好的自己。当每个人 把视线都拉回到自己身上用功，再看对方时，必然会多了一些 温情和欣赏。

“修行是个人的事儿。”闻章老师说。

行走五台山，当一个人身心全部只能勉强顾得了自己的时 候，才会发现，这个世界上，每一个人，最重要的事情就是做 好自己。

转天上山，在圣宝山做义工，搬砖，扫地。齐先生因缘和合，还修了通向净慧老和尚舍利塔的路。法会殊胜，大家俱得圆满。

下山，我和齐先生又把日子过到了凡尘里。行走五台山， 一路都是禅，回到凡尘，是不是一切都打回原形了呢？

我想到了同样行走过五台山的一鸣兄，他把行走五台山的 感悟，融进了家庭中，调整了家庭模式，彼此互不干扰，只安 心做好自己。

那么家庭的温馨和美在哪里体现？互不干扰，是说的心。 家庭过日子，哪个不是天天在一起？家务事，怎能不一起面对？ 安守住自己的心，做好了自己，日子只会更温馨更和美。

我和齐先生，把日子过到了行走五台山的路上，也会把行 走五台山的日子，过到日常生活中的。

这就是生活禅。