在夏令营，每天都要喝到赵州茶，我就想，这么美好的茶， 只有在柏林禅寺才能喝到吗？柏林寺的赵州茶，怎么让天下人 都能品其香、感其泽？我们能不能都做一碗碗行走的赵州茶？

这碗赵州茶

这一碗赵州茶，顺着茶香回溯，穿越历史的尘烟，与沧桑， 与离乱，与废墟，遂回到唐朝，有一位禅者，人称赵州古佛， 着敝衣，淡然坐，正对前来请益的两位禅者，依次说，吃茶去。 这“茶”字甫一落地，遂生根、发芽，根植菩提种，叶抽智慧芽。 蜿蜿蜒蜒，历经春夏秋冬，历经朝代更替，历经文人嗟叹吟哦， 历经禅者后世子孙上千年的培育、手植，曲曲折折的，兴兴衰 衰的，根脉不绝，气息绵延。

某一日，被一位名称净慧的禅者接过，于是更加繁茂葳蕤， 大放异彩。

今古味无差

时至今日，禅光浑厚，让这碗赵州茶更加明亮生动。

这碗茶，在不同材质的容器里，在不同形状的容器里，随缘任运，没有任何抱怨地适应着外在的环境，而不改自己这一 碗茶汤的本质。在不同的水温下，被浸泡，被搅拌，被反复浸泡， 被反复搅拌，最后，以自己最温润美好的生命形态，以适宜的 温热，温暖着不同人的肚腹，渴时解渴，寒时驱寒，郁闷时帮 你消除胸中的块垒，忧伤时帮你吹除负面的情绪。喧闹的时候， 一杯茶，让你顿时清凉下来 ；安静的时候，这杯茶，让你满满 地体味─情绪，经历，伤痕。梗住了，就通一通 ；流畅了， 就再多几分轻安……

这碗赵州茶，内有正清和雅气，喜舍慈悲花。

慧公说 ：禅茶文化的精神─正清和雅 ；禅茶文化的功能 ─感恩、包容、分享、结缘。将正气融入感恩中，将清气融 入包容中，将和气融入分享中，将雅气融入结缘中 ；“慈”是与 乐；“悲”是离苦；“喜”是心生欢喜，是随喜功德；“舍”是放下， 是不执著。这一碗茶，遂能销铜铄金，化解一切顽症。

修慈悲喜舍，扬正清和雅，把“感恩、包容、分享、结缘”， 借由一杯杯在祖庭浸泡熏习过的赵州茶，遍洒种子于寰宇。这 一杯赵州茶，可上供诸佛祖，亦可平施百姓家。各有各的味道， 各有各的体悟。

一碗碗行走的赵州茶

夏令营期间，我一再喝到赵州茶。

一杯暖肚，两杯清润，三杯清风习习，我就想，要是我们 每个人都变成一碗行走的赵州茶呢？

每一个人，都是一粒菩提的种子，带着赵州茶的气息与精神， 所到之处，营造出一个个具有无限辐射力的场；所到之处，温暖袭人；所到之处，茶香四溢 ；所到之处，把正清和雅气散溢 ；所到之处， 把喜舍慈悲花种下。感染更多人，转变成更多碗行走的赵州茶。

生态环境的恶化，工业社会带来的快节奏，人与人之间的 信任缺失，人与自然之间的互相伤害，人与自心之间的扭曲与 互虐……

不怕，我们有赵州茶。

于是，在人间，我们将看到这样的奇妙场景 ：一个个有禅 心的人，散发着氤氲的香气，经行之处，宁静袭人，淡香隐隐， 让周围的人与事，放松下来，柔软下来。

从我做起，愿更多的人发愿，转变成一碗碗行走的赵州茶。