2015年8月，柏林禅寺净慧长老文史资料组一行，寻着长老建寺弘法的足迹，到河南、湖北、湖南、云南等地寺院进行采访，旨在为编纂长老年谱提供客观、翔实的资料，从而真实再现长老的一生，彰显长老振兴佛教、普度众生的悲心大愿，以入史册，供后人缅怀。

南方的秋天比北方晚到些。不时见到鹅黄色的橘和橙子点缀在夏季的色泽之间，传递着秋天要到来的讯息。随着采访的进行，我们完全没有了欣赏南国风景的逸致闲情。这一路上听到了无数至今依然鲜活的故事，见到了许多岁月无法抹去的印迹。

长老为振兴中国佛教事业披肝沥胆、无私奉献的一生，点点滴滴震撼着我们的心灵，巨大的感动直逼胸臆，几次提笔欲写还休。

今夜，观音殿前借来三分胆，以松枝作笔，心声为墨，写出此文—当阳玉泉寺的回声。

五宗竞秀的玉泉寺

我们到达湖北省当阳市玉泉寺后，知客宏圣法师向我们介绍了寺院的历史由来。自唐以来，当阳玉泉寺教、律、密、禅、净兼修，诸宗竞秀，各派流光，高僧辈出。

智顗大师在此创立天台宗，是中国佛教天台宗祖庭之一；禅宗北宗神秀禅师自黄梅五祖寺来到玉泉寺，在寺东开辟道场驻锡二十余年；弘景律师兼通天台与南山律；一行大师为中国古代著名文学家和密宗一代宗师；弥陀承远，24岁礼慧真出家，后受命住锡南岳衡山，为净土宗三祖，其弟子有净土宗四祖法照等。当阳玉泉寺还是伽蓝菩萨道场，关公信仰的发源地。见诸记载的有一百二十多位大德高僧，可见玉泉寺在中国佛教史上的重要地位。

寺院是依山势而建的，宏圣法师带领我们顺着青石甬道拾阶而上参观寺院。重点去瞻仰堪称荆楚第一的大雄宝殿。在距大殿10米开外，殿上檐悬挂的出自中国佛教协会原会长赵朴初手笔“智者道场”的匾额跃入眼帘。

大雄宝殿的格局是古代宫廷式建筑风格。宏圣师父介绍说大殿72根立柱全部使用金丝楠木，采用穿斗与抬梁相结合的手法，榫卯结构。在净慧长老主持修复之前，大殿地基很低，与外面地面是平的，每到夏季满地泥泞，因长期潮湿滋生出大量白蚁，很多立柱里面都被蛀空了，大殿危机重重，随时都有坍塌的危险。

2003年10月，应当阳玉泉寺当家师宽祥法师及当地政府的礼请，净慧长老驻锡玉泉寺。

看到寺院年久失修，破败不堪，雨水的浸泡及白蚁的侵害，致使大部分殿宇成为危房，长老遂发愿不畏艰难中兴祖庭。

修复大雄宝殿的工程中，长老以他过人的胆识和智慧制定出整体抬升大殿的施工方案。从地基处用专业设备每天向上抬高5公分，再回填地基，现在看到的大殿比当时整体升高了1.2米，从根本上解决了潮湿的问题。

又用经过防腐处理的本地木头替换掉被白蚁蛀空的金丝楠木立柱。在对治白蚁的难题上，长老以他的博学多闻，巧妙地利用了动物习性的相克，

在地板上打了一个洞，地板和下面的香樟木之间是空的，这个洞可以把蜜蜂引来，用蜜蜂来克制白蚁，成为人工的蜜蜂巢。

每到傍晚时分，特别多、特别多的蜜蜂在门外飞，它们不蜇人，嗡嗡的声音驱赶走了喜欢安静的白蚁，剩余数量占总数70％的金丝楠木立柱从此远离了白蚁蛀咬的伤害。明朝时期修建的大雄宝殿得以原貌保全。

宏梵法师

正在讲解中，宏圣师父的手机响了,接了来电之后，他转告我们，曾亲近过长老多年的玉泉寺原当家师宏梵法师叫我们过去，他出家前是当地著名的书法家。

宏梵师父刚刚去慧公塔院拜祭长老舍利塔回来，宏梵师父一边为我们倒茶一边讲老和尚曾手把手的教怎么倒茶，老和尚说，壶嘴不能对着人，要对着空处；给坐在自己左手边客人要用右手倒茶，坐在右手边的客人要用左手倒茶。
每逢有人去丈室，老和尚总是穿上长衫，走路又轻又快，穿得整整齐齐出来跟大家见面，哪怕是对自己的徒子徒孙也非常周到，毫不怠慢，中规中矩。

接着宏梵法师讲述了他和长老相识的殊胜因缘—我在这里出家也是因缘，那一年是过来帮忙，来了就碰见老和尚了。老和尚一看说，“你是和尚。”我说我不是和尚，“我说你是和尚你就是和尚。”我说打死不做和尚，老和尚一笑，“打死不做和尚，这是你说的？”我说是我说的。“好，看你打死不做和尚。”后来在玉泉寺短期出家又遇到老和尚，我师父对老和尚说，张老师在这里短期出家，老和尚一听，说：“什么他要短期出家，他要落发就给他落了吧。”那时候我不信佛，从来没信过。第三次在四祖寺见到老和尚，老和尚把我留在身边好几个月的时间，天天给我讲禅宗。慢慢就建立起了佛教信仰，放弃了原本收入较高的职业和温馨的家庭。我出家受了戒到柏林禅寺去见老和尚，老和尚说：“嗨！你终于出家了。”还笑着打趣我：“你师父真狠哪，硬把你搞得妻离子散哪。”

艰难的修建

回忆长老修复玉泉寺时所遭遇的鲜为人知的艰难，宏梵师父说到：修建前，我们寺院大雄宝殿所有堂子屋檐都是用很粗的柱子撑着，要坍塌掉了，外面下雨里面也下雨，外面不下里面还在下。

当时有的主管部门的人对修复寺院有抵触情绪，建一点马上来人拆掉，墙是砌一点推一点，阻力非常大，所以工程持续了几年的时间。

从2003年老和尚进来，一直到2008年大雄宝殿全部落架，用了五年时间，按老和尚计划速度应该是很快，那个时候老和尚以他的德力感召，工程款已经在外面募化到位了。当时工程停了一年多。

老和尚说：“干脆这样，他不让修，我们就先把度门寺修起来。”用了一年多的时间，率先修复了度门寺。

修复玉泉寺则经历了白天停工，晚上再建，推倒了再建，再推，再建，直到墙砌到推不着的高度对方才算罢手。

宏梵师父语调深沉地继续说到：当时很多人不理解，老和尚背负着巨大压力也要坚持修复玉泉寺，现在才知道老和尚是具有深远的战略眼光啊！

老和尚的风范

老和尚在当阳玉泉寺五年，没有拿过单金。但在四祖寺开生活会时，老和尚说到：“我在玉泉寺这五年，用了一千元钱，在这做方丈啊，一个是常住给了五百元的单金，一个是报了五百元的票据。按规定，我没有给常住做事情，不应该报这个单据，我感到惭愧。”

老和尚离开玉泉寺的时候，为留个纪念，把大雄宝殿立柱上替换下来的一个小榫头带走了。捧着那个小榫头在那闻了又闻，不停地闻，他说：“这也是一个贪哪，这是我的贪心。”

老和尚在玉泉寺待了整整五年，把整个荒废的寺院振兴起来，是中兴我们玉泉寺的祖师，这是多大的功劳啊，一个小榫头就是老和尚从玉泉寺带走的全部，他老人家还感到惭愧！

在生活会上老和尚还讲到：“玉泉寺是子孙丛林，我不在那设一兵一卒，收一徒半孙，我不能侵占常住的利益，要尊重常住。”言行一致，老和尚在玉泉寺做了五年方丈，尽了修庙的责任，把庙修好原封不动地交给常住。

我经常对师兄们这样讲，老和尚给我们栽了这么大一棵树，让我们在树荫下安心办道。饮水思源，记住老和尚的恩，老和尚是我们玉泉寺的一代祖师，老人家两袖清风，一辈子说到做到，老和尚说他多吃多占了一千元钱，还充满愧疚。

他老人家过来时已是70岁的高龄，多少事等着他操心哪，他把整个的精力花在这，他怎么没给常住做事情？没有老和尚，哪有我们玉泉寺？哪有这么好的修行环境？没有老和尚亲自过问主持修复，这里就见不到文化的传承了。
不仅玉泉寺，整个当阳市都沾了老和尚多少光啊，把这个千年古刹修好了以后，旅游一年比一年兴旺，每逢旺季，人山人海进都进不来，山门口停车场收的停车费一年就是几百万。

我们现在秉承老和尚的家风不收门票，僧众非常和谐，在这么好的条件下安心办道，全都是老和尚给带来的啊。
宏梵师父和我们讲了太多太多—老和尚的慈悲，老和尚的威仪，老和尚的幽默，老和尚平日接人待物的点点滴滴。他说：“老和尚改变了我的人生，与他相处时小小的回忆都特别温馨，慢慢想是一种享受，是一种回味。僧人的品格就是从言谈举止中积累的，什么叫高僧大德？不是非要做一番惊天动地的事情呀，就是一点一点把品格示现出来了。老和尚毫不做作，是一种自然而然的风范，就像弘一大师一样。”

回.声

老和尚在湖北省修建的其他几家寺院我们还要去走访，该启程了。

回首古朴庄严的殿宇，听着大殿内的佛号唱赞，清净正觉的法音融入每个人的心田。望着玉泉寺的一草一木，再次感受着老和尚宠辱不惊的淡定与安详，那份圆融与无碍，那份忘我与慈悲。

敬爱的长老啊：您是万古长空的四月天，岁月轮转，永留大爱温暖着人间！您是厚重淳朴的黑土地，遭受损辱，却奉献出花朵来报答！

当阳玉泉寺内千年的银杏树、飘香的丹桂、千瓣并蒂莲见证了您的辛劳与汗水，摇曳着枝干汇成一个声音—玉泉不会忘记！寺院背后的覆船山、

山门前清澈的溪水、湖北当阳的苍天大地共同见证了您的丰功与伟绩，仿佛齐声涌出动人的回声—当阳不会忘记！