在家居士，因为俗务繁忙，每天要抽出大片时间来研读大经大论，并不是一件很容易的事情。不过，如果我们每天早晚能抽出几分钟的时间，将《八大人觉经》背诵一遍，边背诵边如理思维其经义，其警策效果将是非常地不可思议。

《八大人觉经》是后汉安息国沙门安世高翻译的，文辞简练而优美，义理也非常渊深，历来被视作大乘佛教的总纲。其经文如下—

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：

第一觉悟，世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。

第二觉知，多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

第三觉知，心无厌足，惟得多求，增长罪恶。菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

第四觉知，懈怠堕落。常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第五觉悟，愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第六觉知，贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念冤亲，不念旧恶，不憎恶人。

第七觉悟，五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓦钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。

第八觉知，生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。

如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸，复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

读这篇经文的时候，我们需要多一些思维，需要把每一句经文都落实在当下的观行上，尽可能地将它与当下的生命现实对接起来，这样，我们才会得到更大的受用。

新的一年里，惟愿《禅》刊广大读者，都能够自觉地运用《八大人觉经》来引领我们的生活，如理作意，法随法行，身心安稳，六时吉祥。