在峨眉山，听到一个久远的故事——

连天的暴雨，某个山寺的殿堂倒塌了，木结构的梁柱的部分被卷入溪流后又流入大海……

某个黄昏，日本一个靠海的寺院椎谷滨里边，一个僧人伫立在海边，他看到了这块在浪花中翻浪的黑褐色物体，涨潮的巨浪一浪一浪将这个物体，卷到沙滩上。他躬身捡起这块不知漂流了多久的木头：“啊！上面还有字。”有峨眉山的字样，这个僧人唏嘘良久，回到寺院，在孤灯下写就了这首诗：“不知落成何年代，书法温雅且清新，分明峨眉山下桥，流寄日本椎谷滨。”这位禅僧叫良宽，是位著名的诗僧。

现在有块石碑就立在通往清音阁的路边上，上面刻有禅师手书的这首诗的拓稿，希望有缘路经此地的人们莫错过。

第二次读到禅师的作品时，是在金陵这个繁华的古都，我在旧书摊上看到一本名为《半僧坊下》的书。难道是僧人写的书吗？大概翻了才知道是位旅居日本多年的书画家的书，其中抄录了良宽禅师的一首诗：“有意气时添意气，风流浅处最风流。”将谓奇特事，原来只这般。我为他那种“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的气度所感，但是这种气度非过来人可以道来。在现实生活中很难拿捏得准，不是欠火候，就是过犹不及。

恰巧，机缘来了。那一日，几位书画界的朋友酒足饭饱之后，拉我去唱歌。我没有传说中归静禅师的那种法力，据传归静禅师是位丹青妙手，有一次，应邀去参加文友们的茶诗雅集，有个风流秀才携妓而来，席间轻歌曼舞，鼓板丝弦，风情万种。众人皆醺然陶醉，惟归静禅师兀自静坐。那秀才出了个坏主意，让禅师将歌妓们舞姿画出来，禅师断然拒绝。秀才纠缠不休，非要禅师当众挥毫，归静禅师推说要准备笔墨，退到内侧书房。过了良久不见动静，众人前呼后拥前去观看，待捅开窗纸往里一瞧，直吓得魂飞魄散—房梁上吊着个光头的人，自然是归静禅师呀！待推开房门一看，不由惊呆了—原来是禅师在墙上的画像而已，禅师早已溜之乎也。

在这种风花雪月的场景面前，该如何应对呢？在他们唱得意气风发之际，我拿起麦克，将伴奏音响关掉。只得感谢上苍赐予了我天籁般的嗓音，我将《晚钟偈》唱得荡气回肠，梵音纯净唯美，犹如天岸传来。当吟诵起四大菩萨名号时，所有人都不自觉地合起了掌。禅者的声音，回荡在歌舞厅里，将谓奇特事，原来只这般……

第三次谈到良宽禅师的时候，是在黄梅连日淫雨绵绵数日不开之时。巧了，去日本留学的明钵师回来，带回《良宽诗集》。我看到这本书时，正值细雨霏霏的雨夜，信手打开一页，正看到这首：“回首五十有余年，人间是非梦一场。山房五月黄梅雨，半夜潇潇洒虚窗。”我不得不感叹与良宽禅师的神会。这首诗分明写给我的，我亦是五十有余，居黄梅又逢黄梅雨，又闻雨窗疏竹之声，也在感叹世事一场大梦，人生几度兴衰的境遇。于是奔到画案前，狂书了这首诗。余兴未足，又翻出了去岁中秋画毕的《百猿猴》图，并作的一首诗，遥寄良宽，希冀与之神会。

清秋雨落破额峰，山气渐佳枫渐红。

也借牧溪猿啸笔，百猴毕现纸上腾。

津门旧梦一杯酒，黄梅夜雨十年灯。

雁引愁情山月好，天心深处会禅僧。

丙申初夜于黄梅夜雨中

良宽书法