得失荣辱自纳受，大愿广行心安泰。

拔苦度众生活禅，续佛慧命划时代。

至尊恩师净慧长老，一生历经国家天翻地覆的变化运动，受尽常人无法接受的屈辱磨难，以荷担如来家业为己任，具足强烈的历史责任感，悲悯世间苦恼众生，以生活禅法接引了无数大学生和广大信众，让佛法再次成为中国文化的主流关注。

恩师几十年屡屡从零起步，呕心沥血，历尽艰辛，修复十余座祖庭和道场供养大众修学佛法。每个道场修建完善了，恩师便交付与人，接下来又开始艰难修建下一座道场。

恩师一生为法忘躯，不惜身命，无数次舍弃自利，忍辱负重。为保存佛法命根实力，为佛教未来托起一片天地，危难关头，不顾个人得失，舍身成仁。恩师把最好的、最光彩照人的机会留给别人，把最苦不堪言的恶名留给自己。
净慧长老提出的生活禅法，不仅开拓了一个时代，还会引领一个时代。长老必定成为划时代的大祖师！

恩师看到末法禅人忽略基础修法，以实执心、攀缘心去死参直指心性的话头禅，痛下针砭，重倡达磨祖师藉教悟宗之旨，倡导戒定慧三学等持，从基础修法开始循序渐进，让无数僧俗大众品味法喜。

回想晚学2000年开始亲近恩师，当时年少无知，愣头愣脑，经常闯进问禅寮问话。有时恩师正在接待重要贵宾，看见弟子进来，也会马上转过头来，开示法要，大慈大悲，诲人不倦。

有一次弟子请示如何修行，恩师语重心长地说：“好好为常住大众发心，除了搬柴运水，哪里有另外的修行。”

2001年春节，恩师和大众一起座谈，有居士问：“什么是自性？”

恩师马上回问：“什么不是自性？”

接着讲“何期自性能生万法”。

当时弟子似有触动，深种金刚种子。

有一段最美好的回忆，长老亲自教包括我在内的十八个沙弥学习《遗教三经》，当时长老和我们一起在问禅寮楼上盘腿子坐着，恩师亲自教我们打坐修法。

有一次恩师突然间问我们：“为什么经中讲，饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者？”

这个问题十几年一直横在弟子心中不得开解，直到去年在杭州富阳集庆禅寺觉修和尚那里打十个禅七，临近结束时，有一支香忽然契入凡圣情忘之境，心结疑惑顿时消融，在梦幻中向恩师至诚稽首！

虽然修行者应该断除情执，然而想念恩师实乃最快乐也是最痛苦的事。恩师的幻化身已经离开我们三年了，弟子们若能依师教言行之，则师法身常在不灭，展转增长，广利有情！

惭愧衲子道勇沐手而作，祈愿恩师不舍大悲，乘愿再来，广利人天，接引我等罪苦众生入解脱门，同圆种智。