禅刊主页 2016年度第三期学习生活禅理念,贯彻“二八”方针
 

学习生活禅理念,贯彻“二八”方针

印顺

阿弥陀佛!我在下飞机的那一刻,我一再告诫自己,今天一定要忍住,不能流泪。当真正面对这一刻的时候,我还是忍不住地流泪了。记得2000年10月12日下午,我在湖北黄梅四祖寺认识了恩师本焕长老,也是在那个时间、那个地方认识了净慧长老。当时我的师父一看到我就拉着我的手,劝我无论如何要出家,跟着他一起弘法利生,当时净慧长老在旁边听了后就把我拉旁边,告诉我如果在家修行可能会对佛教意义更大。

后来我还是在我师父的感召下出了家,出家后也一直都在师父的光环下成长进步。在修行的路上,每一步前行都充满艰辛、痛苦、绝望和无奈,实在遇到无法排遣、无法克制痛苦的时候,我就会在恩师面前诉说,一说几个小时,老和尚就笑笑,然后摸摸我的头,一句话也不说。后来净慧长老听到这个事以后,第一时间的来到我身边,对我进行开导。

海南三亚是个很好的地方,尤其是在冬天气候更加宜人。我当时去南山的时候,有一个很大的愿望,就是希望每年冬天都能够把净慧长老接到那里过冬,一方面有更多的机会亲近他老人家,学习老人家的智慧以便更好地为佛教做一些事情;另一方面是因为老人家身体不好,可以在那里过个暖冬调养一下身体,遗憾的是他老人家没有一年在三亚过冬。

净慧长老“觉悟人生,奉献人生”的生活禅理念,“感恩、包容、结缘、分享”,“信仰、良心、因果、道德”的“二八”方针,时刻在引导我们,时刻在提醒我们,我们在深圳的社区标语栏都可以看到。深圳有两百多万的佛教信众,这么一个庞大的数字,在中国任何一个地方都比较敏感,都比较特殊,但这样的群体活动却得到深圳市委市政府大力支持。目前深圳户籍人口有300万,而常住人口就有1800万,如果没有一个强大的道德基础和社会基础,没有一个自治能力和公民的自觉性,管理上会非常麻烦,所以我们把所有的信众按照社区分布,名单交给社区居委会,由居委会统一引导分配,一切活动不打佛教旗子,不贴佛教标签,严格按照“觉悟人生,奉献人生”的宗旨,贯彻“二八”方针的精髓,在小区里开展帮贫助残、慈善公益等多种帮扶活动。大家想一想,我们为什么要把帮贫助残和慈善公益分开开展?是因为深圳有本焕长老“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的弘愿,因为深圳有净慧长老德化世间的生活禅。在深圳佛教的信众是基督教、天主教人数加起来的6倍,年轻的信众占80%,专科以上学历占71.4%,本科以上学历57.8%,港澳信众31.1%。我们的每一个区都成立一个协会,17个社会团体,深圳稍有规模的社区,必须全覆盖,这些活动也都得到了市委市政府以及社会各界人士的大力支持。活动的开展落实过程中不乏有很多的党员联名给市委写信,给省委写信,给中央写信,希望生活禅在社区中能够更好推进落实,能够多角度多方位立体式的发展,以此推动佛法在生活中实践,回到民众中间,服务大众。

1988年5月19日,本焕老和尚、传印长老、净慧长老 为重建赵州祖庭柏林禅寺奠基洒净。

刚才明海大和尚提到老和尚是鲜活的佛陀,楼宇烈教授说净公上人是佛,我完全赞同这些说法。虚空无尽,佛事无尽,世界无尽,我们有了本老、净老这样的榜样,我想我们的佛法、我们的人民、我们的社会,还有一切生灵都会从光明走向光明,从希望走向希望。

谢谢大家!

(印顺法师,中国佛教协会副会长,海南省佛教协会会长,深圳弘法寺、三亚南山寺、尼泊尔中华寺住持)


 

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