禅堂说序

我所在的湖北黄梅四祖寺，今年旱情比较严重，听紫云洞的老道姑说，她们那里从石缝间流淌出的泉水已经干涸了，这是她住山几十年没有的。还好，在我们“起七”那天，下了两天的雨。尽管有些阴冷潮湿，站在我住的慈云阁上望着垂下的雨帘，心中还是充满着喜悦。一年一度的“禅七”，就这样开始了。

从全国各地来了130多人参加这次禅修，说实话，与我2006年刚进禅堂时那种感觉还是有一定差距。那种神圣、敬畏、紧张而又生龙活虎般的氛围，好像渐渐远去了。更叫我记起2008年南国连降28天大雪，出现了历史上少有的南国奇观。时值腊月，大雄宝殿两侧，斋堂边，禅堂里到处腊梅吐蕊，清芳沁人。黄檗禅师云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”那时山上的粮食、蔬菜也不多了，又停水断电。记得那天早课香时，恩师净慧老和尚也在行香。时冷风袭人，一有人进出禅堂，掀动棉门帘便带进一股冷飕飕的风雪，搅得香案上的蜡烛忽明忽暗，上下蹿动。法师们精神抖擞，长袖翻舞，步伐矫健如飞。这时，在边上默默行香的老和尚在寂静中开口了：“大家慢慢走，体会体会看看，能不能找到古代禅堂的味道。”我侧目窥之，老和尚悠然地行着香，似乎又回到那往昔的岁月之中。他或许想起虚云老和尚带他们行香的场景……

其实，像我们这些晚辈也只能如雾里看花一样去感知，如过去的云居山、云门寺、高旻寺，那些祖师们住持过的道场，那种庄严神圣传承着千年不断的法乳，依然流动着的鲜活画面，而在现在的年轻人看来，这些只不过是一张发黄的老照片了……

禅堂里连续的冬季“禅七”，在我已经是第八个年头了。说来惭愧，今年“禅七”就不能继续与众共修了。因为我们已经定好，待第一个“禅七”结束，我将与另一个禅友曹植喜去尼泊尔，与其说是禅七的延续，倒不如说是禅修者另一种形式的转换，看山看水看心，正如老和尚所说—“何处青山不道场”。

2013年岁末于慈云阁

一

从昆明起飞，大约飞行三个小时，就达到了尼泊尔的首都加德满都。在临近加德满都还有二十来分钟时，如果你的座位恰好在机舱的右边，那算是你有福报了。朝下俯瞰，你就会看到那横空出世，气魄非凡的连绵雪峰—喜马拉雅山。在茫茫云海的簇拥下，它是那般的崔嵬雄奇，那是一种让你的凡骨出离尘寰，遨游九霄，还有一种庄周笔下的逍遥游，鲲鹏扶摇于南冥的神思……

这般雄伟的雪山，这一面是中国西藏，终年白雪覆盖，古雪亿万年，冻寒料峭，令人望而生畏；而在尼泊尔的那一侧，则是绿草芳菲，春意融融。这不能不说是造物主的神奇，环球如此冷热，难怪有雷人神思飞扬，异想天开说如果能从喜马拉雅山腰部横开一洞，让南亚的暖风吹入西藏，该是怎样一种生态的调和？这叫痴人说梦吧。走出机场已近黄昏，在视平线的尽头，一下子便望到了喜马拉雅山的远影，在洁白的山峦上，夕阳给她抹上了一道桔红，更显妩媚多姿。

加德满都相传为文殊菩萨从中国的五台山出定后，来此以其果报的圆满而化现的一座圣城。信众们亦崇尚施与众生慈悲救度的观音菩萨。在这个国度里见得更多的是五方佛的塔寺。我们的车在昏暗的里巷中穿行，两旁是千奇百怪、服饰任意搭配的各色人种，店铺中古朴与奢华并存，搞不清楚身份国籍的各种人都非常和谐安宁地交融在一起，穿行其间。有如丝绸古道那模糊的影像又清晰地再现。如果没有汽车的穿行和灯光的映照，恍惚真的如时光倒流。我们都是光阴的过客，往世劫中，这里可曾有我们驻足过的地方？而眼前这位为我们开车的年轻人，竟然是释迦族的小伙子，2500年前，这个伟大的释迦族，诞生了一位圣人，即我们娑婆世界的教主释迦牟尼。

是日晚，我们宿在一个藏传佛教的寺院里，在我们住宿的房前屋后，随处可见穿着紫色袈裟的僧侣。据了解，这里分布的大大小小的喇嘛庙宇有30多座，有时感觉不是在尼泊尔，简直就是在西藏。接着，在台湾游老师的引荐下，我与同行小曹和那位释迦族的司机，来到了一处不仅幽静还具有异国情调的小店用晚餐，在此竟巧遇了游老师夫妻三十年前的老朋友，一个美国老太太。说来也巧，今晚是圣诞节前的平安夜，此处没有其他地方那种彻夜狂欢的场面，一切都显得那么祥和静谧……

听游老师讲，这位老人家生在一个富足的家庭，那时年轻的她和其他三位向往东方的好友，一同游览过日本、韩国等地。年轻的她一踏上尼泊尔这块土地，便像磁铁一样被吸引住，义无反顾地留下来，而且一住就是三十年。后来她皈依了佛教，追随一位上师修法，这不能不说是往世的因缘使然。对这个并不发达甚至相对还比较落后的国度而言，那时的她承受了物质上的短缺，还寄居在窗户没有玻璃，有门框没有门，垃圾遍地，恶臭熏人，到了夜里硕鼠直往身上爬的状况中，而精神上却获得了最大的收益。从老人家那从容淡定，欢喜地端起新上来的每一道菜，为大家分享的快乐表情上，我感到了老人家那种慈爱和精神上的富足。

回到那个建有白塔的小院，时间已晚，天气清爽，繁星点点，因为与小曹约好明日去绕塔，便早早地安歇了……

二

当清晨第一缕曙光照在佛塔前的建筑上，我和曹植喜已经卷入那绕塔的滚滚洪流之中。只见有的人摇着转经筒，有的人捻着佛珠，有的人在低声诵经，有的人在不断地持咒，有的人转动法轮经筒，他们拿着各种材质的念珠一边走一边念。上万只鸽子腾空而起，遮天蔽日，旋目排飞，又落在大佛塔那圆弧形的坡面，密密麻麻。举头又见漫天招展的五彩经幡，四面五方佛塔上那标志性的佛陀的慧目，仿佛关注着一切众生。

在这顺时针流动着的人流中，在这尚有些寒冷的早晨，能感受到人世间的暖意；在万盏酥油灯跳跃着的火花里，在耳边飘过的梵音轻吟声波中，在铃杵摇动悦耳清脆的音声里，在各种肤色、服饰形成的彩色洪流中，在经幡飘展灰鸽玄舞的飞动里， 都能真诚地感觉到，万法归宗，佛陀那如海一样的慈悲摄受力量是如此强大。

在有如此能量磁场感应下的佛塔前面经行、持咒、念佛，无论你修持任何法门，都能很快地融入其中，佛的慈云法雨普利三根，施与一切众生。听当地一位画唐卡的朋友讲，从前在塔的四周，经常有佛感应的舍利从天而降。
默默地行走着，我竟感觉到如在四祖寺的禅堂里行香，似乎有恩师净慧老和尚所感受到的古代禅堂的延伸。我慢慢行着，身心融入无际无涯佛法的海洋……（待.续）