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禅文化书讯 |
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本书采用图文并茂的方式,将季羡林先生说佛的珍贵遗稿再现给读者,每篇作品都配置了通俗易懂的释文和注解,全面回顾并梳理了季羡林先生佛学研究的各个阶段和历程。 作者荣宏君2008年有幸约稿季羡林先生,由老先生挑选中国佛教史上有重要影响的高僧大德的偈语或诗句,并以毛笔书法形式书录,在老先生逝世之前完成了35篇,成为研究季羡林先生书法以及佛学思想的珍贵资料。
临济宗黄檗派形成于明末崇祯年间(1628—1644)。崇祯三年(1630),临济宗第三十代密云圆悟(1566—1624)前来住持黄檗山。密云之后,密云法嗣费隐通容(1593—1661),及费隐法嗣隐元隆琦先后接任住持。至南明永历八年(1654)东渡日本为止,隐元隆琦先后两次住持福清黄檗山,经营达17年,使得黄檗山发展成为东南一大丛林。 临济宗黄檗派东传日本,形成了新兴禅宗宗派——日本黄檗宗。伴随着临济宗黄檗派的东传和日本黄檗宗的形成发展,明清时期中国文化再次大规模传入日本,影响日本江户时代社会生活的各个方面,从而形成一种崭新的文化现象。日本学术界称之为黄檗文化。在佛教内部,作为黄檗文化内核的临济宗黄檗派,从禅风思想、戒律清规、法式仪轨、教团组织、丛林制度等方面给日本佛教界带来深刻影响。在佛教以外,黄檗文化在思想、文学、音乐,绘画、饮食等方面,亦广泛影响了日本社会。
星云大师弘法一甲子以上,留下的精彩言论立说,超过数千万字,编辑群搜罗大师各地弘法的讲演、开示、随缘小参等,历时一年,辑为三类六册。星云大师的法语崇高如峻岭,深广如大海,三言两语的“语录”中,便能开卷有益,与大师接心,福慧增上。 星云大师以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,融古汇今,将佛教带往现代化的新程。
本书为日本禅学大师铃木大拙在战乱时期隐居所写。虽然不属佛教任何支派,但铃木大拙在日本每一个寺庙中,都受到僧侣的尊敬。 铃木大拙对于精神事物的知识直接而深刻。谈到高阶层的意识时,他以一个“住”于其中的人而发言,对于那些进入他的心灵领域者来说,他更是一个寻求智性象征以便描绘那“超乎智性”的觉醒领域之状况的人。
正念,是对自己的善意和宽容,让人每一秒活在当下,助你重新认识和善待一生。正念理论正成为全世界的一个热门话题,它是一种有品质的生活方式,培养我们开放的心态和温和的坚持,帮助我们重新认识并善待一生。书中提供了一系列简单却实用的方法,可以有效打破焦虑、压力、不开心和疲惫等恶性循环。8周禅修训练指南,是一个连贯的体系,通过对呼吸的练习、身体的关注以及对周遭事物的觉察,让人集中涣散的精力,发现生活的真正乐趣,每一秒地活在当下。 |
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