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禅文化书讯 |
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汉字是中华文化的载体,几千年来绵延不绝;古人“六书”造字,其中蕴含了对世界万物、社会人生规律的朴素、深刻的认识。本书精选49个汉字,每个汉字由字形、字义展开禅意想象,谈古论今,妙解人生,使得汉字与禅学两者在本书中得以交融贯通。中国禅宗历来倡导“不立文字,明心见性”,其实质并非排斥文字,而只是强调不要拘于文字形式,旨在消融生活与禅的有形边界,进入体现禅的自我本质——直面生命、生存、生活当中的迷惑,回归生活与生命的本真。所以,当禅的思想融入汉字的世界,必将产生精彩而深邃的故事,让我们顺着禅与汉字的故事,开始我们的心灵朝圣之旅。
本书是丹津·葩默的经典演讲合集。作者基于多年修行体悟,为读者阐释在禅修中应对止观、觉知与心性抱持的正确知见,厘清了佛教系统中上师、金刚乘与观想的意义;并善于运用生动的譬喻和清澈的洞见,打破许多人对于禅修和佛教的错误观念以及对生活的迷思,让人们时刻保持觉知,以清明的心活在当下。此外,针对女性在佛教中的角色与定位,作者也以专文讨论,并期待引起人们的正视。
唐湛然为天台宗九祖,其所著《法华五百问论》是对破慈恩窥基《玄赞》之作,也是解明天台法华学与法相法华学差异的关键要书。然《问论》在中国佚失已久,日本奈良东大寺藏《问论》为现存唯一的古写本,京都大学藏日僧本纯《五百问论笺注》亦为《问论》唯一的注解刊本,《法华五百问论校释》作者以此为底本,在对《法华玄赞》引文加以比对的基础上,对二书的文本进行了进一步的校订与注释,具有重要的学术价值。
《佛祖统纪》是南宋著名佛教史家、天台宗僧人志磐所撰的一部纪传体佛教通史。《佛祖统纪》把纪传体、编年体成功地融于一炉,还采用了宋代袁枢新创的纪事本末体这一修史法撰写《历代会要志》,将佛教的制度及历代兴废故实逐项详述,以补救纪传、编年二体的不足。志磐借着叙述佛教的历史巧妙地将佛教尤其是天台宗的教理寓于其中,为这部佛教史籍注入活的灵魂,形成至为全面系统的佛教史观。无论其组织规模的创制、修史体例的运用,还是佛教史观的自觉表达,《佛祖统纪》都堪称中国佛教史学史上一部里程碑式的巨著。
禅学是中国佛教史中一个不可分割的部分,而中国佛教史又是中国整个思想史中一个不可分割的部分。本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章,是胡适先生对禅宗在中国传播、发展、演变的研究精粹集。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究,是一本在禅宗史研究上有贡献的力作。先生以详尽的史料和严谨的考证为基础,对中国禅宗的形成、演变的历史环境和发展过程进行了研究,提出了独特的见解,对读者了解和研究禅学具有影响。 |
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