盛夏的一天，太阳的强光如无量的箭矢，密密射在大地的每一个角落。就在这样的一个时节，我肩背手提种种行李，来到赵州柏林禅寺。还没进山门，一个人迎上来问，是来上香的吗？我笑笑，没有作答。看我满载行李，那人也笑道，是来住寺的。

柏林禅寺，我并不是第一次来。以前来这，当脚步落在寺院的青石板上，心里遍生安详，尘世种种纷扰如落花冉冉褪去。我常常惊异于这种感觉，不知是因为寺院幽静，还是因了寺内古柏的肃宁，更或许是缘于巍峨古塔千年禅定？柏林寺像一本书，我以前只照见它古雅典丽的封面；柏林寺像一盘棋，我只看到一个清洁规整的棋盘；柏林寺像一架古琴，我只看到它娴柔静默的一隅。这次，我是求了千百次才来到这里，参加第20届生活禅夏令营。或许，柏林寺千年宗风的厚重，幻化莫测的魅影，高山流水的清韵，可就此掬一捧入怀。

古道犹存

柏林寺的建筑格局，是传统的三进三出的院落。进得山门，就是韦驮殿，和韦驮殿遥遥相对的是普光明殿。院落一边是苍苍古柏，青青草地；另一边就是巍巍赵州古塔了。塔身由青砖砌就，古朴盎然，令人悠然怀远。普光明殿的北面是观音殿，观音殿西边是指月楼，东面是会贤楼。观音殿北面一排依次是方丈寮、无门关和问禅寮。最北面就是万佛楼了。万佛楼气势巍峨，庭院阔达。无论天气如何闷热，万佛楼的大殿前面总是凉风微拂，气宇轩敞，在在处处流动着禅悦的清凉。令人身心倍感愉悦，真想时光停伫在当下。

最令我倾心的是寺院的回廊，自南至北，自东到西，游走宛妙，迂回曲折，兴味无尽。回廊的两侧木质的栏楯上，镶嵌了很多美丽的壁画，有配以俏皮漫画版的生活禅语，有清正和雅的精妙禅悟，有20年夏令营的图片展览，有慧公长老的生平足迹。穿过回廊就如法海拾贝，照见历届夏令营的点点滴滴，光明颖悟；穿过回廊，更如游走在慧公长老真照无边的诗禅生涯，处处禅机。一边看一边流泪一边赞叹，愚钝如我晚来了二十年，无缘得见长老悲智双运的真容法身。“忘言真际西来意，垂手尘寰生活禅”。尘世迷途既久，终参不破生活本如，我最是该在三百禅棒下遭顿喝的人。

夏令营的营员们身着棉麻中式服装，宽松舒适，无挂无碍，身心尽驰，自在愉悦。如若相遇在楼梯，在亭台，在院落，在回廊，不管相识不相识，尽皆停步，微笑，双手合十，行之以礼。令人恍然若梦，溯流回古，恰逢谦谦君子，心生欢喜。如若是遇见寺院的出家师父，更是遥遥驻足，双手合十深深参拜，等师父回之以礼，目送师父离开。虽是盛夏，师父们依然阔袖长袍，衣袂飘拂，步履轻盈，行走在这千年古刹，尽显悠悠曼妙古风。

在寺院，每一件事都是神圣庄严的。从诵经到坐禅，从放舍到行堂。寺院的早斋和午斋都称作过堂，晚饭称为药石。第一次在寺庙就餐，正赶上中午过堂，偌大的一个厅堂，齐齐整整摆满了长桌长凳，碗筷也已备齐，斋堂的门口书写了两个方正大字：止语！（也就是只要进入饭堂就免开尊口了，这对于一向喧嚣的中国人该是多么伟大的进化。）等过堂的人全部到齐，男众在南，女众在北，分别坐定，由寺院的师父带领诵佛号祈愿。其间，义工开始一排排按顺序添饭，每人两个白瓷碗，一个盛粥，一个盛菜。诵经完毕开始进餐。几百人在饭堂就餐，但闻碗筷声，不闻人语响。静默里细细品味着蔬食的甘味，对每一粒入口的食粮都备感珍惜，在这里吃饭到最后，连碗中所遗菜汤也要就一口热水喝下去。饭毕，将两只碗摞起，放置桌子左上角，等义工来收拾。等所有人进食完毕，共同诵经回向，方可起身离开（称为结斋）。

在行住坐卧的各各庄重里，默默感受到自心的万般威仪，自不敢小觑自己，生命的庄严感油然而生。自性即佛性，每一个人原本佛性具足，只是行走在万千红尘，渐然迷失了自己。古道优容，慢下脚步，让心浮现，找回它自己。

心心相印

新雨初晴，上完早课。沿回廊信步来到古塔前，举首仰望，层云密密，古塔巍巍，塔角风铃，叮铃微鸣，宛如清歌妙音，从高处飘下来，触拨了心弦，引起些许的和鸣。正如刚刚完结的早课，愚钝如我，虽不能深得浩浩梵音的妙谛，但佛陀的般若智慧，在和了钟磐木鱼声的说唱中，直达心底，绕幽幽心湖，荡几许涟漪。读书不必懂，诵经又何妨语解，旨在意会神领。

今天是观音菩萨成道日，成列的衣着海青的居士，进殿礼佛诵经。很多是苍苍白发的老妈妈，我想她们当中也许有人根本不识字，但一样佛号清晰，经文熟稔，了悟精到。只要来到这里，正如就路还家，佛陀总会悉数接纳，日熏月修，默默点化。

普光明殿前，有一条大路，每一个来柏林寺的人都会驻足停留。我看到寺里的常住居士，弯腰捡拾什么。走近一看才知，路面的青石板上，横了很多蚯蚓，一条条粉嫩异常，在湿漉漉的石板上轻轻蠕动着。大概昨夜雨大，淹了它们的家，半夜来这躲涝灾的，因动作迟缓，天明了还将自己柔嫩的身子裸露在大道上，待会儿，寺里游客一多，必会踩上它们，所以慈悲的居士和营员，用香棍挑了，或用手轻轻捏了，把他们送回草地。在这里，人们的心，是那般澄净，空明，柔软，每一个细微的生命，都会得到珍视。

普光明殿左手，有一株古柏，遒劲向上，直插云空。这株古柏掩映在青翠的柏树林里。柏树林的地面芳草萋萋，密密织成绒毯。新柏的翠枝上，密密挂了无数个露珠，晶莹剔透。每一滴小小露珠，都映射了一个大千世界。

漫步在这清秀柏林，我蓦然想到，慧公长老不正如这千年古柏，一身荷担，将佛陀，祖师，赵州和尚的佛法传唱无尽。虽然他的身影渐行渐远，终将掩映在这柏林深处，而葱郁挺秀的个个柏子，不正是传承长老衣钵的青年法师，海和尚的悲智，明影师的儒雅，明杰师的华彩，明基师的微笑，明憨师的朴拙，利生师的飘逸，常弘师的温暖，这些法师而今都成为一方化主，接引着无量的芸芸众生。更有生活禅的夏令营，将无数个智慧的种子播撒，如蒲公英随风迁行，点落在世界各地，默默酝酿，灯灯相续，心心相印，传唱无尽。

如歌如画

2013年7月24日这一天，阳光明媚，云白风清。穿过鲜花铺地的人民广场，来到石家庄市人民会堂的一楼大厅。一进门，右手有两棵凤尾竹，龙吟细细。凤尾竹的上方，雪白的背景上，镶嵌着慧公长老的手迹，“慈悲喜舍”。再往里走，大堂正中央悬挂着“第二十届生活禅夏令营”的巨型条幅。殿堂两侧，由盈握翠竹为框撑起数米高的条幅，条幅系朱灰棉麻所制。条幅上用毛笔方正书写了生活禅语，和历届夏令营主题。条幅下边是木质禅凳，朱红禅垫。这里的布局，无一不彰显着朴拙自然的飘逸道风。

条幅的中间是历届夏令营的照片，浮现在荷绿的底色上，似真如幻。照片上有长老的亲切面容，有各位授课法师专家的慈颜，有营员的欢喜出坡，有行脚的云水画面，有感人至深的传灯法会侧影，更有老和尚和各界营员亲密无间的动人瞬间。

除了这些照片，还在大厅中央推出了各届夏令营的实物展。最具代表意义的当属赵州和尚的茶壶，古朴盎然，禅机无限。依次展出的还有各种出版物，有慧公长老的生活禅语《片香集》，有夏令营日课，历届营刊，有各届夏令营专辑等等。除了这些，还有各届营衫，纪念手袋，折扇，茶具，忏悔卡，等等不一而足。来此参观的人络绎不绝，除了观展照片，还对展出的实物，心怀欣喜，不断用手触摸。精美的画册，圆润的佛珠，古朴的茶套，木质的忏悔卡，设计别致的手袋，无不令观者赞叹。更有众多观者争相在此留影，想把这一盛况永远定格在自己的记忆里，或发至微博和更多人分享心中的喜悦。

上午十点钟，生活禅夏令营二十届纪念大会，在人民会堂正式开始。舒缓的背景音乐如清泉印月，在光与影的流动中，慧公长老的身影显现，生活禅的足迹穿越了时空，轻灵无碍地穿行在人世间。夏令营20年的回眸，有弘法传音的法师智慧波罗蜜，有护法居士的布施波罗蜜，有莘莘营员的精进篇，有义工菩萨感恩篇。让人耳目一新的是诗朗诵，隽永的诗篇《尘世白莲海上舟》由清秀的双胞胎姐妹谢天谢地朗诵，那么合时合宜，一对姐妹花纯净早慧如善财童子，相貌甜美，声如天籁。朗诵之后由来自北京的禅悦之声合唱团，唱响了《生活禅曲》和《从心开始》。

在合唱声中，纪念大会徐徐落下了帷幕，生活禅夏令营正如海和尚所说，它是一座桥，让青年大众走过来领受佛法的熏修；它是一口井，给孤独的心灵以甘露的滋润；它是一棵大树，以佛法的智慧给人以精神的庇佑。（作者为第二十届生活禅夏令营营员）