多年来，我一直想把我与柏林寺有关的生活记录下来，但种种事情让我一直有理由拖延这个工作。今天看到网站上刊登《我与生活禅夏令营》征稿启事，不由觉得我似乎该做些什么。我记得，我曾经看过《天下赵州生活禅》，书中记录的很多场景我都很熟悉，因为我与柏林寺结缘快十年了，没有生活禅夏令营我不会信佛，没有柏林寺我不会参与夏令营。而我现在的工作也是从事佛教工作。没有夏令营，我仅仅会是一个寺院的过客。对我来说，夏令营有很多故事，这些故事不但与我有关，也跟这个寺院的发展有关系。

初识柏林寺

在我的脑海中，第一次与柏林寺结缘是在1999年的药师忏法会上。那天，家人带我参加了凌晨三点的斋天仪式。我印象很清楚，那是我第一次住在寺院。因为人比较多，那时候还没有建起茶香楼（茶香楼是2005年修建好的），我被安排在斋堂上面的库房里。里面有很多参加斋天的善信，我虽然不清楚要做什么，但那晚我感受到了一种温暖。不认识的人给我拿被子，还告诉我一些寺院的规矩。凌晨两点半，我被叫起来参加活动，睡眼矇眬的我与大家一起参加在大殿举行的斋天仪式。那天很冷，我跟其他人跪在拜垫上一起诵经。当年主法的法师是净慧长老。这是我第一次参加佛事活动。那天早晨，我还帮忙发心护塔，我带着红色义工字样的袖标像模像样地维持秩序。

那一年，我上初二。

我的佛缘

我出生在一个佛教家庭，姥姥、母亲都信佛。不过是老百姓的信仰，见寺院就进，见佛就拜，只知道拜佛就会得好报。这个思想一直保持到我参加夏令营。

1997年，我在北京西山八大处灵光寺与母亲拜了一个云游法师为师。当时不知道仅仅拜师领皈依证，没有参加三皈依仪式并不是真正的佛教徒。那时候，我对佛教还是很抵触的，认为只有迷信的人才会那么做。而我最不能忍受的是，母亲每次带我去拜佛都会哭泣。那时，我正值青春期，有很多叛逆的想法，虽然一直以来我在大家面前都是一个老实孩子。但我的自尊心绝对不允许母亲在众人面前哭泣，那是十分丢人的，也会让人以为是我不听话，而母亲没有办法了才找佛祖哭诉。那时，我经常因为去寺院与母亲发生争执。可以说，我那时拜佛、参加法会，都是被迫的。

夏令营改变了我

2002年8月中旬，我跟家人到柏林寺参观。在观音殿的壁报栏，母亲发现了当年夏令营的活动照片和简介。她下决心要让我参加一次，而我对寺院的活动一向没啥兴趣，而独自在陌生的地方生活一周，对我更是考验。在客堂得知，当年的夏令营已经结束，要下一年报名被录取后才能参加生活禅夏令营。

2003年，我高中毕业等待大学录取，在母亲强烈地要求下，我来到了柏林寺。由于学历不够—柏林寺每年的夏令营录取标准是大学以上学历，我被淘汰了。母亲不甘心，找到了负责夏令营录取的法师。在她的请求下，法师决定录取了我这个高中生。

由于当年参加夏令营的人很多，我又没有提前报名，根本找不到住的地方，那个接待我的义工把他自己的住处让给了我，让我很感动。那年，黄帅带着他的吉他，在参加柏林夜话后，得到净慧法师的赐名“明音”。那年，“佛音大家唱”第一次用网络直播的方式让网友与柏林寺的法师互动。那年，我在夏令营期间哭了七次。

七次啼哭的转化

禅门道场七次哭，惊醒娑婆迷路人。

塔前禅堂斋堂里，似乎只是昨夜梦。

我写的一首不押韵的打油诗。

当年夏令营期间，在绕塔的时候，在禅堂打坐的时候，在斋堂用斋后，我都会不由自主地啼哭。不是伤心的感觉，而是一种似曾相识的感动。就好比是看了一部让人感动的励志电影，被主人公感动。在七天的夏令营里，我哭了七次，不同地点，但都是当着众人的面。在痛哭的时候，我不住地自责太丢人了，怎么会哭呢？可这种感动，是油然而生的，不能自已的。

那时，我找到明奘法师为我解答，记得他说，这可能是我前世的波罗蜜在这一世因为相同的因缘而打开了。当时，我并不明白这句话的意思，后来才知道，这可能是我过去世曾经有过相应的感受，或我曾经经历过类似的场景，就如他乡遇故知。只不过年代和岁月都不是我可记起的。七次啼哭，让我理解了母亲拜佛时哭泣的感受，也让我由一个“伪信佛的人”变成了一名皈依三宝的信徒。（作者为第十一届生活禅夏令营营员）