（圆悟克勤禅师）示众云：当轩有路，直下坦平。惯战作家，便请单刀直入。有么有么？良久云：诸人既是藏锋，山僧不免作一场独弄杂剧去也。未恁么前，是第二头；正恁么时，是第三首；饷间恁么去，只是随波逐浪。如今且向随波逐浪处，与诸人商量，还盖覆得么？还有一法与他为伴侣么？所以道，他能成就一切法，能出生一切法，一切诸佛依之出世，一切有情因他建立，六道四生以他为本。只如诸人即今在此座立，悉皆在他光中显现。还见得他么？若也见得，直下无一丝发隔碍，无一丝发道理，更有什么见闻觉知为缘为对？但恐自家不能返照，所以生疑。寻常不是向诸人道：千言万言，但只识取一言；千句万句，但只识取一句；千法万法，但只识取一法。识得一，万事毕。透得一，无阻隔。直下脱却情尘意想，放教身心空劳劳地，于一切时，遇茶吃茶，遇饭吃饭，天但唤作天，地但唤作地，露柱但唤作露柱，灯笼但唤作灯笼，一切亦然。二六时中只么平常，无一星事。虽然如是，若有个无事怀在胸中亦未得自在，有个有事亦未得自在，直须有事也无，无事也无。无二亦无，犹在半途；若是聊闻举着、入骨入髓、信得及底（的）人，闻恁么说话，大似热碗鸣声。寻常间说个禅字，便去河边洗耳，等闲地不着；便偶然道着个佛字也，须漱口三日，宁可生身入地狱，永劫受沉沦，向镬汤炉炭里煮煠，终不肯将佛法作解会，亦终不起佛见法见。佛见法见尚自不起，何况更起世间情想分别妄缘诸业。且作么生见得此人？作么生亲近得此人？有具眼底（的）么出来道看。如无，待三二十年后，山僧换却骨头，别与诸公通个消息。

（摘自《圆悟佛果禅师语录》卷八）