赵抃(佛慧法泉禅师法嗣)，字悦道，自号知非子。昼之所为，夜必焚香告天。宋至和中，为侍御。弹劾不避贵戚。居尝以一琴一鹤自随。有僧上诗曰：“须向维摩顶上行。”嗣后摈去声色，系心宗教，从天钵寺重元禅师问道。会佛慧法泉居衢之南禅，抃日参扣，泉未尝容措一词。后牧青州，政事之余，多宴坐。忽大雷震，即契悟，作偈曰：“默坐公堂虚隐几，心源不动湛如水。一声霹雳顶门开，唤起从前自家底。举头苍苍喜复喜，刹刹尘尘无不是。中下之人不得闻，妙用神通而已矣。”泉闻笑曰：“赵悦道撞彩耳！”

富郑公弼，初于宗门未有所趣。抃勉之，书曰：“抃思西方圣人教外别传之法，不为中下根机之所设也。上智则顿悟而入，一得永得；愚者则迷而不复，千差万别。惟佛与祖，以心传心，其利生接物而不得已者，遂有棒喝拳指、扬眉瞬目、拈椎竖拂、语言文字种种方便。去圣逾远，诸方学徒，忘本逐末，弃源随波，滔滔皆是。斯所谓可怜悯者矣。抃不，去年秋初，在青州，因有所感，既已，稍知本性无欠无余，古人谓安乐法门，信不诬也。比蒙太傅侍中，俾求禅录，抃素出恩纪，闻之喜快，不觉手舞而足蹈。伏惟执事，富贵如是之极，道德如是之盛，福寿康宁如是之备，退休闲逸如是之高，其所未甚留意者，如来一大事因缘而已。今兹又复于真性有所悟入，抃敢为贺于门下也。”

年七十二致仕，归三衢，与山僧野老往来无间，名所居为“高斋”。题偈曰：“腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。时人要识高斋老，只是柯村赵四郎。”复曰：“切忌错认！”

临终遗泉书曰：“非老师平日警诲，至此必不得力矣。”遂遍辞亲友。其子问后事，抃厉声叱之。少顷，语如平时，趺坐而化。寿七十七，谥清献。泉悼以偈曰：“仕也邦为瑞，归欤世作程。人间金粟去，天上玉楼成。慧剑无纤缺，冰壶彻底清。春风瀫水路，孤月照云明。”

赞曰：“霹雳顶门开。有么有么？唤起自家底。作么作么？赵悦道撞彩，却较些子。虽然如是，放过则不可。扇子 跳上三十三天，筑着帝释鼻孔，东海鲤鱼打一棒，雨似盆倾。”（摘自《居士分灯录》）