禅宗虽说“不立文字”，却有成千的公案，看似自相矛盾，实则不然。每一个公案都是一段真实的故事，文字仅仅是一个载体而已。禅，就蕴含在那一刻的真实之中。透过文字去把握文字背后的真实，那个禅的真实，那个佛法的真实——也就是人生的真实。如此，则可谓“与祖师同行”了。

然而有不少人认为了解公案的真意是一件困难的事，这才是对大众来说最为真实的事了。确实如此，若是简单的事，又何须去参呢？身在其中和身在局外是不一样的。佛教说出离心，就是说要身在世间这个局之外，当局者迷，旁观者清。佛教丛林有不少建在深山之中，这是阿兰若处修行的传统，一个人如果到深山古寺住上一年半载，是最直接不过的出离世俗了，当成为了世俗的旁观者时，他就“旁观者清”，就很容易发现那些纷繁的、似乎不可化解的世俗种种纠缠烦恼背后的真实。能够照见真实，人的心就会开始转变，本来只能引起烦恼的事也能成为欢笑的原因。祖师的公案也是一个个的局，然而却是超越世间的局，出世间但却又不离世间。如果不能透过文字去把握背后的真实，只看到公案不离世间的外表，对于其超越世间的核心自然是摸不着头脑。一定要透过文字，也就是身在其中，才能把握到祖师公案中的真实。和世间之局正相反，这种超越世间之局，当局者“清”，旁观者“迷”。

很有幸在《与祖师同行》出版的第一时间拿到这本书，仅仅是这个书名就让我喜爱不已，何况三联的书做得总是那么的精致，晚上泡一壶好茶，静下心拜读品味这样一本书，实在是一种享受。一篇篇文字读下来，仿佛被作者明一法师拉着手拽进了祖师的世界，身在其中神游了一番。那种真实的感觉，令人神清气爽。明一法师大概就是时刻身在那一个个祖师公案之中的人吧！对于世间之局，他那旁观者清的眼光，在那字里行间自然流露出来，让人不经意间一笑，就这样领悟了许多生活的真谛。

如果想要看文字优美、雕琢精致的文字，那就不能选择这本书了。这本书里找不到矫揉造作的言词，看不到精雕细琢的话语。这本书的每一篇文字只是让人平淡安静，那是从真实中自然流露出的文字，是一种天然的文字。但正是由于所有的文字都出于真实，所以也必然将读者引向真实之道，那就是祖师之道。