2010年仲夏，省会一家饮食服务单位的张总，在我们认识见面不到半个小时，就发出邀请：“来给我们的员工讲一堂课吧，就讲你刚才讲的，讲讲生活禅。”我说：“佛是大医王，调理现代人的身心障碍，生活禅是非常契机的；礼请出家师父来讲，多好多专业！拉你的人一车到柏林禅寺，请哪位法师开示，都比我讲得圆融周到……”张总说：“俺们都不懂佛，还要请示领导……你先讲，以后条件成熟了再请师父。”

这次聚会的缘起，是张总请客想帮她的一位朋友。这位朋友因家庭问题自杀多次，张总心急如焚，向程居士诉说，而程居士是我的同学同乡兼同修，于是命我同赴这顿问题晚餐。

晚餐中，这位文化高读书多的朋友，倾诉了自己重重的烦恼，生活如一团乱麻。循着明海大和尚讲的“一切都是自己错”的修行理念，边喝茶边慢慢聊，找出这一团乱麻的头绪。这位朋友终于展颜微笑，承认是自己脾气不好，目前这种现状有很多是自己的原因……

感动于张总对朋友的侠义，更感动于张总对员工的关怀。当晚分手后接到她的电话：

“餐饮这一行很辛苦，收入低，培训不容易，人员流动快，又面临改制，谁的心里也是七上八下的，都担心自己的利益保不住。我在这儿待了十年了，我们的员工近百人，大的有六十多岁，小的才十五六岁。我们每年都有请专家来培训这一项，算作心灵成长吧。我觉得你今晚讲得特好，我自己也很受益，请你讲课没别的想法，只想让我的员工欢喜。”

《华严经》中说，能令众生欢喜，便是令诸佛欢喜。令人欢喜多难做到啊！脑子里飞快搜索了一下，我的学佛软件中，最能令人起欢喜心的，现代人很容易听明白的，也比较具有可操作性的，是净慧老和尚的八个字：感恩，包容，分享，结缘。做到了这八个字，就可以达到明海大和尚所说的“禅心三无”：无忧，无悔，无怨。

讲课是常事，给大学文学社团讲文学，给私企外企讲心理学社会学，在寺院居士团分享学佛感悟，但给餐饮行业讲还是第一次。临上阵打电话给明勇法师，在真际禅林听过两年法师讲经，现在法师回柏林禅寺了，拿不准的事情还是习惯请教一下。

法师慢慢道：“这是想让你替他做员工的思想政治工作，讲可以，要把握好度。”

心里更明朗了。遂定下讲座的题目：善用其心欢喜心。

那天下午微雨，饭店二楼大厅是婚礼仪式用过的现场，显得很民俗很喜气。坐下拿起麦克风，我面对的，大多是文化程度不高、操心着自己的生计、说不定还要靠这一份微薄的收入养家糊口的七八十个小千世界。

精神不振，他们给我的整体感觉是精神不振，但态度还比较友好。开始几分钟，注意到前排的几位女员工悉心研究我的衣服。为了这次聚会，我特意换了正装，为了尊重我的听众。想到他们的工作那么辛苦，而我在这个闷热的下午，占用他们两个小时宝贵的休息时间，就感到很不安。

我把这种不安告诉他们，然后说我希望不白占用不白浪费这两个小时。希望两个小时后，大家能得到一点点收获，一点点欢喜。

先讲了一个蜜蜂的故事。我曾经带一位爱心人士救助的生病的孩子，去五台山朝山礼佛。这孩子病虽然好了，但因自己生过病，中间受过很多痛苦，就能体会别的生命的痛苦，有很重的慈悲心。当他看到石板地下有几只蜜蜂一动不动，像是死了，就捡起来放在手心，对着它们轻轻吹气，轻轻地喊它们叫它们，希望它们能活过来。

但是蜜蜂没有一点要活过来的迹象。孩子很难过，我也不知如何劝慰。这会儿走过来一位老和尚，看了看我们，接过小孩手中的蜜蜂，走到一边台阶上坐下，低眉垂首，对着这七八只僵死的蜜蜂，口唇微动，不知是持咒，还是念佛。

旁边的游客很好奇地过来围观，我也觉得纳罕，不明白老和尚要显什么神通。只有孩子坚信不疑地看着，等着。

几分钟后，老和尚拿起一只蜜蜂，放到旁边的花丛里。奇迹出现了：两三秒后，蜜蜂振翅而飞！老和尚又拿起一只蜜蜂放到花心里，不到一两秒钟，围观的人“哇”地齐声欢呼：这一只蜜蜂也栩栩然飞去! 结果你知道了，老和尚把七八只蜜蜂都一一放到花心里，蜜蜂们都还了阳，没看清怎么活过来的，总之，都飞走了。

老和尚只说了一句话：“接上信号了。”

当我们的生活出了问题，当我们觉得渴了，可海水是咸的，不能喝，于是我们来改变我们的人生。怎样改变？怎样和幸福的人生、成功的人生、美满的人生接上信号？怎样和解脱的人生、觉悟的人生、奉献的人生、自在的人生接上信号？

当我们感到很烦恼，被忧悲苦恼围困，处处觉得不如意；我们的心没有力气，就好像那地下的蜜蜂，翅膀僵硬，不能飞；很清楚自己的处境有点儿糟糕，想要求救，但是声音微弱，没人听见。

在生活中修行，不离当下的修行，就像老和尚的那只手，把看似死去的一动不动的蜜蜂放到花丛当中。这些花的名字，就是那八个字：感恩、包容、分享、结缘。

上面仅仅是通用名，这些花还有学名解释，学名有点长，但很值得记下来，就是：

以感恩的心面对世界；以包容的心和谐自他；以分享的心回报社会；以结缘的心成就事业。

好好照着去做，就接上信号，就活了，和活的世界接上了信号。

因为信号接上了，我们的心会慢慢欢喜起来，变得更有智慧，变得调柔，不是柔弱的柔，是化百炼钢为绕指柔的柔，是很有力量的那种柔。

心要训练才有力量，先从念头开始训练，每时每刻训练，醒来梦中都训练这颗心，久而久之，就能用到现实生活当中了。

能在自己的生活中实用，日子就会过得越来越自在，自在的意思是不被奴役，不做任何欲望的奴隶。热恼中获得清凉自在的人，就像那个大病初愈的孩子，孩子自己饱尝过病痛的折磨，尝过种种绝望的滋味，相信奇迹，坚信死去的蜜蜂还有生还的希望，坚信不可思议的力量。

坚信不疑，接上信号，训练调柔自己的心，最后就会达到很高的人生境界，达到三个“无”：对未来无忧，对过去无悔，对现在无怨。

蜜蜂的故事讲完了，接着又讲别的故事。那天讲了五六个小故事来阐释生活禅，最后归结到“禅心三无”。就这样一个思路去讲，两个小时很快过去。

退出大厅，听到门内掌声不息。暗叫惭愧，这两个小时的核心精髓，并没有一点儿自己的东西，只是老和尚的生活禅，还有大和尚的禅心三无。自己这样拿来就用，既没预先请作者同意，也没向听众声明，有点盗版侵权的感觉。

而生活禅和禅心三无，字字句句化自佛经佛语。慈悲伟大的佛陀，希望他的千百亿化身，在不同的场境中活学活用，只为能解除众生的一点点痛苦。昔日灵山会上佛陀拈花，迦叶微笑。那朵花里，有不可言说的当下活泼泼的生机，源源不断地流淌到现在，所以灵山一会才至今未散。

生活禅，刚接触时觉得它很浅，后来越学越觉得它深不可测。这两个小时，发现它可深可浅，完全看当机众是谁。

至于我自己，我坚信那些看起来外表很普通的听众，白围裙也没来得及换下来的年轻服务生，都是佛菩萨的示现，是来成就我生命中的这两个小时，让我悟入生活禅，让我和无量无边的世界接上信号，一扇又一扇门就此打开。