禅刊主页2010年度第五期正法眼藏
 

正法眼藏

要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,忘得名利,弃得恩爱,持得戒律,做得工夫,了得生死,参得禅道,会得佛法。这许多事业一肩荷负了当,更要尔不见彼短,不务己长,不逞见闻,不眩声色,十二时合取两片口皮,树立万年一念之志愿,常存正念,守护身心,不堕境缘,不生憎爱。倘或行之不移,守之不易,则灵山一枝花拈起已久,当不让老饮光破颜于百万大众之前矣。方不辜汝离父母、舍世缘、剪须发、着弊衣、行苦行、做道者也。倘或不能如是,则口食它饭,身着它衣,头戴它屋,脚踏它地,孜孜不省,兀兀无知,一报忽终,且酬宿欠,改形质,流转轮回,何有益于理哉!

道者志成出纸求语,为终身警策,就为说偈以示之:

参禅学道要图成,剑刃冰凌纵步行。

行到路穷回首处,堂前三板放禅声。

(《示头陀道者志成》)

不思善、不思恶,正恁么时,那个是你本来面目?只个说话,无你解处,无你会处,无你一切用心处。惟有信得及,切切以死生大事为己重任,不惮三十年二十年,脚踏实地,孜孜地向三根椽下的的参取。正于参时都无方便,亦无程限。但有昏沉散乱现前,亦不要顾它。参得也如此参,参不得也如此参,久远不退转。一旦情识泯、伎俩都尽,不觉不知忽然开悟,便是你心空及第底时节。惟有为生死大事切于正念者能行之。你乡里人教人参禅,只要令人向意根下卜度,以心识领略相似语言为解会,决定不了生死。

伟禅人当信予言,决不相赚。(《示伟禅人》)

(摘自《天目明本禅师杂录》)


 

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