2010年2月初，柏林禅寺的禅七刚刚结束 ，我便有幸随从明海大和尚来到五台清凉胜境，为大和尚护关，关房位于南台附近的圣宝山上。农历腊月廿二下午三点多，送我们的车子在山路的一个拐弯处停下，听带我们来的常住师父介绍，寺院在这座山的那一面，由于没有路，只能在这里下车，然后徒步走上去。

山坡陡峭，也有些怪石嶙峋的气势，在暖暖的阳光照耀之下，积雪及冰冻的表面已略显融意，一条通向山顶的索道让我感到了有人为的痕迹。由于路滑，费不少力气才把一应物品搬到缆车上，我们一行人则择路而行，大约20分钟后，气喘吁吁地来到山顶。常住的几位师父已经把行李倒至另一条下山的缆车上了。俯瞰山坳，茂密树林之中灰瓦红墙，一个庄严的道场映入眼帘。那叫愿成寺，可能是取“有愿必成之意”吧。愿成寺的主体工程于2009年秋刚刚完工，大概有10亩地大的一个院落，两层大殿，上层是藏经阁，东边是还未正式启用的斋堂，西边是一个配殿，前排一溜大概有30间房子，是僧寮。碧蓝的天空下，冬日阳光的照耀之中，大殿屋脊上那鎏金的法轮及左右两只卧鹿闪闪发光。几位同修劝我们尽快换上厚棉衣，“千万不要上了太阳的当”。在大殿上完香、礼过佛之后，身上的汗也消得差不多了，的确感到了清凉胜境的凉意。

圣宝山的风，有很强的“我执”，生怕你有一时不会记起它，并且还时时带着乐队，进行一番管弦乐的合奏，让我们感受那来自大自然的天籁之音。 伴着这“天籁之音”在院子里经行，会有一种飘飘欲飞的感觉；圣宝山的雪也令人捉摸不透，刚刚还阳光普照，转眼间鹅毛大雪如“柳絮因风”，漫天飞舞，不消一会儿，群山遍野便盖上了一层厚棉被。

清凉胜境到底是清凉，走廊内温度有时会到－18℃。房间内的温度也不是很高，洗脸用的毛巾经常会处在一个冰坨坨的状态。刚到时我总搞不清楚为什么牙膏会挤不出来？常住的师父告诉我，“那是冻了！”阿弥陀佛！这种寒冷的环境，我平生以来还是首次经历，好在卫生间内有一个热水器和土暖气，早晚还可以有热水洗漱，如果实在觉得冷的时候，还可以在卫生间里暖和一会儿，我很知足了。慧公老和尚常说：“安住当下！ ”以前我总不能把握其中要领，这下体会到了，安住于当下，就是把你正在做的这件事做好，心平气和，不急不躁，不要挤着牙膏时，惦记着毛巾还是个冰坨坨就好。不可能把每件事做到尽善尽美，但可以把正在做的这件事做到尽善尽美！

这里的日常修行生活简单、朴素、真实。在秋天天气比较暖和的时候，常住的师父们每天都会出坡，到附近的山坡上打柴、拾牛粪，用来生火取暖，我还是第一次亲眼见到用牛粪烧火呢！远离了世事的纷扰以及汽车的喧嚣，也不用在意今天是几号，星期几，只是随意看着太阳升起又落下， 地面上的积雪一点一点增厚，要扫的雪一点一点减少，堆起来的雪一点一点增高，轻松、自在、安祥……同修们大多“禁语”，即使不禁语的道友之间，交流也很少。吃饭、睡觉、读书、扫雪，管他什么春夏秋冬，诸侯争霸……

大和尚很精进，每当我从他房门前走过时，都会听到他在里面“哇啦哇啦”诵经的声音。 整个闭关期间，大和尚是禁语的，而每天早晨四点多钟时，房间内的经咒声已经响起来了，晚上十点多钟才见他到盥洗室漱口。真是难得，他日常要接待那么多的来访，还要处理那么多常住以及外来的繁杂事务，却能够很洒脱地从一个紧张的环境一下子置身于一个“清闲”的环境当中，来到这“雪山里用功办道”，实在不是一件易事。可和尚自己却不这么认为：“过年了，来访的无非是一些客套应酬，常住各寮口的执事们都各负其责，一切正常，正好趁此机会好好用用功……”

远离了名利的追逐，人世间的攀缘，留下来的便是安宁，使人能有更多的时间反思自己。古德常说：“放下多少就得到多少！”但在我检查自己到底得到了多少的时候，却发现自己原来什么也没放下！唉，惭愧得不得了！“修行的人要能耐得住清贫”可能说的也是这个道理吧？不过修行其实也挺简单的，关键是看我们是否能真正落实到行动中去。 要做到人前人后一个样，想的做的一个样，不去刻意伪装自己，这就难了。也就是说，见不得人的事情不去做，肮脏的事情不去做，连想都不要去想，时时刻刻，在在处处，念欲为大患，有漏皆苦，这是修行的根本。

只有在定中才能获得真正的快乐。至于如何入定，如何断烦恼，怎样获得解脱，佛陀及古今大德均有各种开示，《解深密经》上也说，“此奢摩他、毗钵舍那，以清净尸罗、清净闻思所成正见以为其因”。末学惭愧，日常的行持不是太好，加之根机钝劣，虽然学了几年教理，但修行上始终是无头苍蝇……阿弥陀佛！茫茫苦海，何处是岸？