禅刊主页2010年度第一期新年寄语
 

新年寄语

“世间好话佛说尽,天下名山僧占多”。辞旧迎新之际,再好的祝福也显得有些多余,不如拈出北宋蒋山赞元禅师与王安石的一段因缘,以为清供,助读者诸君早日建功立业、修行进道。

金陵蒋山赞元禅师(慈明楚圆禅师之法嗣)……王荆公(安石)与师游如昆弟(交游密切,犹如兄弟)。问祖师意旨,师不答。公益扣之,师曰:“公般若有障三,有近道之质一;更一两生来,或得纯熟。”公曰:“愿闻其说。”师曰:“公受气(先天气秉)刚大、世缘深。以刚大气遭深世缘,必以身任天下之重,怀经济之志。用舍(被任用即行其道,不被任用即归隐于林泉,此指仕途进退沉浮)不能必(专必,执著,坚持),则心未平(一旦执著,就会心里不平)。以未平之心,持经世之志,何时能一念万年哉!又多怒。而学问尚理,于道为所知愚(对于修道而言反而成为所知障)。此其三也。特视名利如脱发,甘澹泊如头陀,此为近道。且当以教乘滋茂之可也。”公再拜受教。及公贵震天下,无月无耗(没有哪个月不给他写信),师未尝发视(开封阅看)。公罢政府(被削去宰相之职),舟至石头,入寺已二鼓。师出迎,一揖而退。公坐东偏(东边),从官、宾客满座。公环视,问师所在,侍者对曰:“已寝久矣。”公结屋定林,往来山中,稍觉烦动,即造师,相向默坐,终日而去。

前年南公怀瑾老先生于《虚云和尚全集》“序说”一文中,提及当年虚云和尚在重庆以《楞严经》经文答蒋公(介石)问法之因缘,写道:“如虚老当时抄录蒋山赞元禅师答王安石语示之,想必当有截然不同之际会,惜哉!”怎样截然不同之际会,我们且不管它,而新年上头重提蒋、王的这段因缘,惟愿读者当中能飞出一、两只俊鹘,庶几不负南公之雅望也。


 

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