禅刊主页2009年度第五期在第十六届生活禅夏令营闭营式上的讲话
 

在第十六届生活禅夏令营闭营式上的讲话

 明海

(2009年7月26日)

尊敬的各位师父、各位居士、各位营员、各位义工:

大家辛苦了。 在三宝的加持下,在本寺僧俗大众的共同努力下,在各位营员、各位义工的配合和奉献下,还有更重要的,在各级党政领导的关怀下,第十六届生活禅夏令营圆满结束。在此我要向各位营员、各位法师、各位义工表示衷心地感谢!我也要向坚持了一周寺院生活的各位营员表示热烈的祝贺!

为什么要表示祝贺呢?因为我知道各位营员为了探究生命的大道,在这七天的生活中是忍受了许多痛苦的。以天气来说,起初两天是炎热之苦,其后是闷热之苦,等雨后驱散了暑热之后又有寒凉之苦,有的人也许还有腿疼烦躁之苦,听课有枯燥费解之苦,吃饭有口味不合之苦,和身边的人交往可能还有曲高和寡和知音难觅之苦 …… 虽然有众多的苦,所有坚持了这七天寺庙生活的营员都是勇者,都是智者。因为透过这些痛苦,我们化解了心中的疑惑,播下了智慧的种子,结下了觉悟的善缘。我相信这七天的生活,会在诸位未来的人生路上成为一盏明灯,将你们前行的方向照亮。

各位营员, 我们所处的时代, 从外在的社会环境、 自然环境,到我们内在的身心,都有挑战,有迷惘 …… 生活在这样一个时代,对我们八零后、九零后的朋友来说,有几种能力是需要培养的。

第一,接受并适应无常变化的能力。首要的是,我们要接受万事万物在迁流变化中。在这个时代,我们尤其能感受到这种无常给我们带来的压力、机遇以及挑战。无常的教导,不是让我们消极,而是让我们接受并认识这一事物发展变化的真相,以智慧和信心,以正面的心态去接受这一切。今天在学校里学习,社会在发生剧烈的变化,未来走向生活、走向社会的路会是什么样,有诸多的不确定。 佛教让我们正面面对这一切,从无常中去开发我们的智慧。因为我们众生,实际上都是比较喜欢稳定,不太能适应变化,我们希望一切稳定下来,但是诸行无常,它是不依我们意志为转移的真相。所以我觉得诸位通过这七天的佛法学习,应该在行动中提升面对变化的能力。

第二,沟通协调人际人群的能力。佛法教导我们,一个人不是孤立的,一个事物不是孤立的,万事万物都在因缘的网络中生存和发展。作为一个人在家庭生活、社会生活,在与父母与朋友的关系中,如何达成自他的和谐,如何能更好的沟通,如何使你的团队,使你所处的人群更和谐、更有竞争力,这是一个现实的问题。在这几天的学习中,老和尚的教导 ——“ 以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报大众,以结缘的心成就事业 ” 这四句话,大家都能背了,希望把这四句话,灵活具体地运用在生活中,让它产生力量,产生效果,让它给你的生活带来改善,给你的人际关系,给你的处境带来改观。

第三,重视提升身心健全品质、开发生命觉性的能力。身心健全的品质,生命的奥妙是无穷的。世间有它自身的水准,释迦牟尼佛发现所有众生都有如来智慧德相,都可以像他一样为人类服务。但是,不是所有众生都能体验到这种境界,实现这种境界。佛法给我们以启发,告诉我们生命价值之所在,生命的价值就是无上正等正觉。一个东西的价值,是说他最后能干什么,一个人的生命最终能成就佛果!所以永远不要对自己下最后的结论,永远不要对自己下最后的判断,永远不要对自己下最后的分数,你的分数有可能跟佛陀的分数一样。现实的你,可能充满了缺点,有很多疑惑,有很多问题,但以佛法去生活、去修行,佛法所讲的空就是无限的可能性,无限的可能性运用到人生修养上,就是要永无止境地提高自己。这需要一种心量,不要小看自己,当你小看自己时,世界就会小看你。我们现在的身心,有一个健全的水准,这个水准可以不断地提升,不断地升华我们的生命。人人都有佛性,我们要开发这种佛性,提高各种认识水准和能力,我们有积累知识、逻辑判断的能力,我们有感知外界,感知大自然的直觉能力, 我们还有深入透彻智慧觉性的能力,但这需要通过禅修去积累。

我们在七天中,听了一天的茶禅课程,大家有没有启发呢? 茶是生活中的事情,但是这个领域深广无涯。今天上午有个营员提了这样一个问题 —— 孔子说:食色性也,饥来吃饭,困来眠。言下之意把色也要引进去。佛法呢,实际上是对我们的生命,我们人的普通状态,发出一种质问,发生一种超越。就比如我们现在所在的这个房间,之外有非常辽阔的世界。作为世间的佛教徒,食色性也,你饿了就吃饭,这是你作为一个世俗人的内容,没有问题,佛教并不反对,就跟钱财一样,君子爱财要取之有道,我们可以扩展一下,君子爱色也要有道。同时,也希望大家把一份注意力,放在生命一种更高的境界上,还有更高的快乐,更高的喜悦,我们不妨向那个境界探索。

第四,不断学习,洞察社会发展的先机,把握造福人类的能力。你们现在在学校里上学,老师教给你们什么,你们就学什么;对社会的一些规则也是接受的,对社会现实也是接受的,这是应该的。首先我们要接受, 我们要虚心地了解,要适应,同时在学佛以后,我们要利用佛法,养成一颗开放的心,不断以新的觉悟、新的智慧来提升自己, 以佛法的智慧来洞察社会各个领域发展的动向,这一点希望我们大家好好地注意。

前面我们讲了无常,另外释迦牟尼佛也讲这个世界是苦的,苦的意思是什么呢?就是这个世界总是有缺陷、有问题的。所以社会发展的先机在哪里呢?就在众生的苦中。如果你有大慈悲心,你将不仅关注自己的苦,你也能关注社会人群的苦,从关注社会人群的苦中,找到你未来事业的目标。以这种眼光去定位你们的未来,你们就能走出新路,能走别人走不出来的路,你们也能开创新的路让更多的人来走。这就是老和尚讲的觉悟人生,奉献人生。奉献人生,就是大慈悲心,慈悲心就是从苦中来的,他给我们以启发。

今天夏令营就要结束了,在这告别之际,我愿意以这四种能力和同学们一起分享 ——

接受并适应无常变化的能力;提高沟通协调人际人群的能力 ;提升身心健全品质、开发生命觉性的能力;不断学习,洞察社会先机、造福人类的能力。

柏林禅寺永远是你们的精神家园,这里的寺门一直是开的, “ 柏林禅寺 ” 四个字,用百度搜索,就可以登录我们的网站,希望大家多登录柏林禅寺的网站,条件允许呢多回柏林禅寺!非常感谢营员在七天中对我们活动的配合,你们的积极参与和你们的热情,给柏林禅寺、给所有的法师、给我本人留下了深刻的印象,我们对你们充满信心。

在此机会,我也再一次感谢为夏令营操劳的执行长利生法师,副执行长明影师、明杰师以及柏林禅寺所有的班首执事们,柏林禅寺所有的居士们,包括做饭的、看门的义工,这些人默默地成就了我们,希望大家不要忘记他们。

最后祝大家身心安乐,福慧增长,阿弥陀佛!


 

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