2004年4月的一天，好友老曾约我，去北京西城的广济寺见一位师父。从大门一直走进去，穿过一道小月亮门，进得最里面的一个小院落。见到的那位僧人，大约六旬开外，神清气爽，朋友介绍说，他就是时任佛协副会长的净慧法师。我在那时事业多多，麻烦更多，身心疲惫之下，问法师说，如果一块石头从山顶上滚下来，特别想半路停下，应该怎么办？法师淡淡地说，还是让石头滚下去再说。

渐渐地，院落里有了些人的时候，净慧法师站在台阶上，先是道了辛苦，说大家来此一趟不容易，为了结缘，简单的说几句，题目就叫《污染》：

老人家说，生活在农村的人都知道，八十年代前，每一个村落都有一条或几条小河，水清澈见底，还有少许鱼虾，孩童们在水里玩来耍去，平添几许生活气息。而如今，随着工业化的到来，这些小河大多消失不见，农村打井也越来越深，几十米、几百米，更多的地方已经打不到水。这种情况，叫做环境污染。

中国古时候基本上是鸡犬之声相闻，乡邻不分彼此，东家借米，西家还面，最多是上个门闩，而盗抢之事并不常见。现如今家家闭户，窗窗安栏，邻居十几载，互不知姓名，各家的防盗系统，比过去的皇宫还要严实，这叫什么？这叫社会污染，整个社会都互不信任、互不往来了。

再有现在的电视节目，不分时间和场合，什么都敢播。几岁的孩童满嘴的大人话，什么都懂，什么都会说，这种社会公共媒介对幼小心灵的负面诱导，是非常可怕的。不仅与中国古代的耕读文化无法比拟，就是同西方社会也有很大差距。这种污染叫心灵污染，是最严重的污染。

听闻佛法，就是使我们受污染的心灵重新清净起来，每个人的心灵清净了，社会就会清净；社会清净了，环境也就随之清净。

法师的话像一块块石头扔进了我心灵之潭，不知道怎么地，这么朴实的语言，这么简单的道理，从师父的嘴里说出来，竟整个的震撼了我。我十几岁离家求学，到如今最怀念的那些事儿，就是在奶奶家门前的小河里玩耍，跟着偶尔经过的汽车傻跑，天色傍黑时，同小伙伴一起玩几种捉迷藏的游戏。长大了，那些乐趣再也没有了，家乡的小河也堆满了垃圾，家乡的人们也开始陌生。

也许是师父提到了那句——“家乡的小河”，从那一刻起，我开始了亲近佛学。