以感恩的心面对世界；以包容的心和谐自他；

以分享的心回报大众；以结缘的心成就事业。

2007年7月20日至7月26日，三百多名来自全国各大院校的青年学子如愿参加了柏林禅寺举办的第十五届生活禅夏令营。

中国佛教协会会长一诚长老发来贺电说：“老衲本当前往，共襄盛举，怎奈法务缠身，不克与会，谨此发函，聊表贺意!并祈佛力加被：柏林禅寺第十五届生活禅夏令营圆满成功!营员们法喜充满、身心轻安!柏林禅寺法务昌隆、海众安和!祖国繁荣富强、人民安居乐业!社会和谐，世界和平。”

生活禅夏令营的创办者净慧老和尚为本届夏令营的导师，国家宗教局刘威副司长在生活禅夏令营作了有关佛教文化的讲座。马来西亚吉隆坡妙缘莲社住持素闻法师，北京大学东方语言文学系教授湛如法师，香港大学佛学研究中心总监净因法师，戒幢佛学研究所所长、闽南佛学院研究生导师济群法师，江西省佛学院副院长及江西宝峰禅寺代理住持衍真法师分别为营员作了精彩讲演o《一轮明月》的主演濮存昕连夜从北京来到柏林禅寺与营员们作了真诚的交流。美国加利福尼亚整体研究院的朱彩方博土也作了专题报告。他们的演讲为营员们提供了丰富的精神营养。

夏令营的内容除了佛学讲座，还有早晚课诵，禅修指导，普茶座谈，一日出家，托钵，行脚，传灯等系列活动，本届夏令营的营员大多数是第一次在佛教道场体验如此密集的寺院生活。本科生，研究生，博士生学历占多数，高学历高素质是本届营员的特色之一。

一位25岁的女营员说， 自己最大的收获就是明白了烦恼的缘起，及如何熄灭烦恼。夏令营对我的帮助是极其巨大的，我拥有了信仰，人生有了追求的方向。

夏令营生活之开示：亲近净慧老和尚——开示生活禅心要

夏令营期间，净慧老和尚始终在柏林禅寺，多次出席营员们的活动并作现场开示。净慧老和尚每一次的开示，都在阐发15年来日日在兹念兹的生活禅理念：“在生活的当下完成觉悟和解脱”。“在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活!”

在开示中重申了做人的二八方针：信仰、因果、良心、道德；

做事的二八方针：感恩、包容、分享、结缘。以及如何修行生活禅的要领：“将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众”。

净慧老和尚在阐述生活禅对现实生活的意义时说，“生活禅是对如来禅，祖师禅的传承，植根于深厚的佛教传统，是适应了现代人的根机，在时代的呼唤中诞生的，是佛教传统与时代相结合的产物，生活禅是中国佛教思想在当代的新探索，新成果，在一定程度上，在未来一定的时期内，一定的范围内，将会成为当代佛教的主流思潮和修学的法门。”

日本曹洞宗的僧人木村礼道，也前来参加了本届夏令营，他曾参加过第二届生活禅夏令营，并在柏林禅寺过了长达六年的禅修生活。他谈感想时说，生活禅正是禅的出发点。

营员们在文殊阁里，在观音殿普茶时，在行脚邢台玉泉寺时，在开营式和闭营式上……处处聆听净慧老和尚亲切慈悲的开示和对营员们的疑问和困惑的解答。他嘱咐年轻人：“佛法的因缘不可思议，学习佛法非常的难得。对于佛法是要有深厚的善因善缘，我作为一个老人，奉劝年轻人，好好学习，好好培植善因善缘，使我们的人生，我们的事业真正沿着觉悟人生、奉献人生，善用其心、善待一切的方向发展。”

夏令营生活之讲座：泽被心灵的佛法开示

本次演讲的法师们多采用现代化多媒体技术， 使用PowerPoint软件，将博大精深的佛法内容，做成丰富生动的幻灯片演示给大家，课件中既有图片、也有影像，图文并茂，动静结合，所举的例子涉及社会生活的热点问题，语言平易通俗。法师们语调谦和、平易近人并且幽默的演讲受到营员们的欢迎。

夏令营讲座的地点在文殊阁。7月21日上午九点，素闻法师为营员做了题为《转识成智一一一切从心开始》的讲演。素闻法师精于唯识学。讲演从唯识学的源流、识与智的含义、转识成智的机理等三个方面展开，其间穿插了马来西亚的异域文化，深入浅出、新奇有趣，赢得了大家经久不息的掌声。

最后的结论部分，素闻法师以一首《指月录》中南宋时期四川景福顺禅师的禅偈结束了讲座，全偈如下：

夏日人人把扇摇，

冬来以炭满炉烧。

若能于此全知晓，

旷劫无明当下消。

7月21日下午两点，湛如法师做了题为《责任心的修炼一一从中国文化看责任心》的讲座。湛如法师先从中国传统文化的角度诠释了“责任心”的含义，他指出责任心的核心归于一个“仁”字。

接着湛如法师融合佛教文化讲解了如何修炼责任心，他认为责任心的死敌是Ego，也就是佛教所说的“我执”，而破除我执的方法是要自我改善与自我完善。湛如法师睿智活泼，妙语连珠，讲座在祥和热烈、意犹未尽的氛围中结束。

7月22日上午九点，净因法师演讲的题目是《生活在分享的世界里》，他说：“以感恩的心，面对世界。以包容的心，和谐自他。以分享的心，回报大众。以结缘的心，成就事业。分享对治自私心，是幸福之根本。人类文明，在分享中诞生。和谐，在分享中产生。快乐，在分享中加倍。痛苦，在分享中减轻。仇恨，在分享中溶化。

人际资源，在分享中整合。生命资源，在分享中得到善用。潜能，在分享中激发。命运，在分享中改变。以分享的心，回报大众。”会场中笑声不断，法喜充满。

7月23日下午，济群法师讲演的题目是《佛法如何解决心理的问题》。

济群法师说：“非常有幸参加这次的生活禅夏令营，这次夏令营的主题是‘生活在分享的世界里’，今天和大家一起分享一一佛教对心理问题的解决。因为现在是一个高度唯物的时代，随着科技的发达，人类对物质世界的改造也达到了前所未有的高度，很多人生活环境虽然改变了，但是幸福的种子并没有随着物质条件而生长，多数人很容易用物质条件作为评判的标准。幸福只是一种感觉，但却是一种不稳定的感觉。”

他指出：人的本心圆满、安祥，人们因为不了解本心，才会向外寻求，被妄心所遮蔽，结果需求的多了，更疲于追逐了，却离清凉与安祥更远了。

济群法师的开示联系现实生活，深入人心，营员们常常报以感恩的热烈掌声。

7月25日下午，衍真法师在文殊阁为营员们开示何为“四正勤”。“四正勤”即：(一)未生诸恶令不生的精进，(二)已生诸恶令断的精进，(三)未生诸善令生的精进，(四)已生诸善令增长的精进。

衍真法师还为大家讲了一个耐人寻味的故事。

1981年1月17日，在台湾承天禅寺。清晨，有一位衣着入时的女士上山，入得大殿，四下张望一番，见到一位出家师父，即问洗手间在何处?那位师父以手指示之，女士头也不抬，便说：“带我去!”等方便回来，恰遇老和尚人大殿，即正面对老和尚说：“你就是广钦?”老和尚点点头。

“我远远一望，便知道你是广钦，听说你会看相，你看我是谁?”

“我不知道，我不会看相，你会看相?你看我是谁?”

“我看你是高僧活佛的脸。”女士答。

“噢!写在脸上!”

“你看我像什么?我的命好不好?”女士问。

“你的命很好，像有钱人的太太。”

“凭什么看?我的脸?我的气质?”女士问。

“我由你的衣着。”老和尚答。

“我的衣着?衣服是外面的东西，怎可凭据？那我这套衣服给你穿，你也变成有钱人的太太!”

“出家人不穿俗家衣服。”

“为什么你不说，我是有钱人家的女儿，而是太太?”

“我看你不像。结过婚没?”

“我是学生，在德国念书。”女士说。

“你不像学生的样子，学生应该是像她那样。”老和尚以手指向正在会客室看书的中学生。

“好!不过老和尚，佛法中有‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色’的说法，但是空中还有一个妙有。”说完即起座，昂然向门外走去。

“噢!你也谈《心经》?喂!空即妙有，空是……”老和尚语未竞，来客已无踪影。在旁侍候的弟子，见此情状，颇为来客的踞傲而愤愤，就说：“这位小姐真是狂傲，目中无人……”

老和尚马上以手制止说：“事情来时，我们依当时的情况，斟酌情势，当面应对，但事境已过，便须放下，若再提起，论是论非，批评好坏，便是造口业，就是我们的过失。别人的好坏是别人的事，我们不必把它带到我们心里来烦恼。”

一场场讲座听下来，营员们越来越感受到，佛学是一个庞大的系统。佛教文化，像一个巨大的宫殿，佛教文化在外面的时候，以为乍见了全貌，推开门一看，才知道其中尚有千万种妙处。

夏令营生活之分享——电影演员濮存昕演绎弘一大师

7月23日上午，在营员们嘹亮的《三宝歌》的歌声中，电影《一轮明月》中弘一大师的扮演者濮存昕，微笑着站到了柏林禅寺文殊阁的讲台上。虽然凌晨他才从北京赶来，但他毫无倦容地作了近两个小时的精彩演讲。

“我有一种久违的感觉。佛教的温暖有很长时间没有接触了，真的很感动。今天早上，一进大殿，又听到亲切的《三宝歌》，看到这么多年轻人，这么真诚的面孔，我很感动，我看到了佛的力量，大家聚在一起的力量，弘一大师仿佛就在我们中间。”

濮存昕在拍电影过程中仔细悟这位高僧也悟自己：“我怎么去进入弘一大师的境界，不只是演他的相貌。我仔细端详他留下的照片，思考他生命的轨迹，他是生命的勇敢的实践者，他永远不可能在一个地方苟活太长时间，他充满了探索，善于自省，不满足于自己所有的表现，他才有了舍弃放下，上路，然后再抛开放下，又上路，又放下……，他是哪里有义哪里有道，就朝向哪里。”

弘一大师晚年称自己为“二一老人”（“二一”取自两句古诗，一句是宋朝苏东坡的“一事无成人渐老”，一句是清朝吴梅村的“一钱不值何消说”）。

“我给自己刻了一个‘二一之徒’的闲章，我妄称自己是二一老人之徒，以此铭记‘一事无成’、‘一钱不值’这样的理念。我在社会上所做的公益活动，其实都是从这里出发的，我做的事很少，

可自己获得的太多太多。”

“我在想，我什么时候有时间，把自己的事情放下，也穿上营衫，来参加夏令营，过几天这样的生活。”

演讲结束后，明海大和尚对濮存昕给大家带来的一份精神享受表示感谢。接着，明海大和尚讲了佛教中的一个典故：有一个高僧叫道生法师，他讲法时，石头听了点头，称之为“生公说法，顽石点头”。今天我们听到濮老师的讲话，大家使劲鼓掌，而且鲜花点头（濮存昕在演讲中，一盆花被碰到台下）。生命很奇妙，因缘很奇妙，安知今日之濮存昕非昨日之道生?我们昨天看了弘一大师的电影，濮老师表演的弘一大师，让我们也感染到弘一大师的人格。佛教讲，一即一切，其实，我是谁，你是谁，这不是绝对的，所以说，说你是道生，成立；说你是弘一大师也成立。我希望由今天的话题，在以后的生活中大家真诚地去探索，让弘一大师的人格和精神活在我们的心上。

夏令营生活之结缘：共修佛法是不可思议的因缘

本届夏令营的特点是：宁静、丰富、传统。第十五届夏令营的组织者明影法师做了这样的归纳。他说自己没有干什么，是许多义工，特别是老义工们发挥了主力作用。这届夏令营才得以圆满。

“以感恩的心面对世界；以包容的心和谐自他；以分享的心回报社会；以结缘的心成就事业。”孙继范将净慧长老这一开示谱了曲，歌曲《从心开始》成为了夏令营营歌，在这一届营员中广为传唱。

从心开始，青年学子从四面八方相聚在柏林禅寺，从心开始，营员们又要踏上归途。在7月26日晚上，营员们相聚在观音殿前，古柏树下，珍重道别。

明海大和尚在闭营式上总结说：感恩祖师、师父的护念，大家一起体验佛法，学习佛法，这是不可思议的因缘，这不是一件小事，对于寺院来说不是一件小事，对于每一位参与的人员也不是小事。我们非常了解，夏令营的生活也为他们的生活带来很多的改变，也促成了人生的提升，我们很珍惜这一切。

明海大和尚对营员们说，你们提的问题都很意思，都是很认真很真诚地在探索，我代表僧团感谢你们，赞叹你们，你们都是很优秀的。你们关于僧团的建设，对夏令营的组织提出的意见，直言不讳的意见，我们很感谢也很感动。向社会开放，向青年开放，向时代开放，才有动力，才有生命力。

明海大和尚说：佛法是汪洋大海，我们或许尝到大海的一滴或是一滴也没尝到只是感受到了佛法的气息，但是这个因缘，仍然会成为我们生命的主流，许多人的心中打开了佛法的大门，这是一个幸福人生的开端，是一个快乐人生的开端，是一个智慧人生的开端，是一个吉祥人生的开端。

净慧老和尚在闭营式上开示说：夏令营播下的菩提种子，在你们的八识田中永远都不会消失。我们有缘和佛法结缘，明年的主题是“生活在结缘的世界里”。我们人生在世，能够主动做的事，就只有结缘这件事。结缘就是广结人缘，广结善缘，广结法缘，广结佛缘。明年的主题会更加丰富，结缘的层面会更加广泛。

过去的人很少用“生活”二字，今天的人特别认同生活，一切都想要丰富我们的生活内容。在这样的时代潮流下，我们也不能够袖手旁观。佛法要指导生活，净化生活，提升生活，这是生活禅所要面对所要解决的问题，其意义非常重大。今年我们特别提出来，生活禅夏令营要成为传承佛法的一盏慧灯，成为接引现代人的法门。