2006年12月24日，来自柏林禅寺和虚云禅林的众多法师以及佛教信众、禅文化爱好者近600人，怀着虔诚恭敬之心云集真际禅林，聆听慧公老和尚开示。

日前慧公老和尚从深圳弘法寺传戒归来，不辞劳顿，应大众的请求，应机说法，作了题为“如何亲近善知识”的佛法讲座。

首先，慧公老和尚讲了善知识的定义、世间善法和出世间善法，以及如何亲近善知识远离恶知识。接着，结合大家日常的工作、学习和修行，讲了天台智者大师所著《小止观》中修习止观的三种善知识一一外护善知识、同行善知识、教授善知识。

尔后讲了佛在六十《华严》中讲到的十种善知识，即：能令安住菩提心善知识；能令修习善根善知识；能令究竟诸波罗蜜善知识；能令分别解说一切法善知识；能令安住成就一切众生善知识；能令具足辩才善知识；能令不著一切生死善知识；能令于一切劫行菩萨行、心不厌倦善知识；能令安住普贤行善知识；能令深入一切佛智善知识。

这十种善知识首先是能令安住菩提心善知识，慧公老和尚说，我的老师、朋友能够教导我，时时刻刻安住在菩提心当中。什么是菩提心呢?简单的可用两句话来说，就是本公老和尚印在名片上两句话：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，这就是菩提心，这个心量多广大!这个心量可以说完全做到舍己为人，一切都想到众生，想到成就众生，利益众生，想到如何来使他人快乐幸福。

讲到“能令于一切劫行菩萨行，心不厌倦善知识”时，慧公老和尚说，善知识教导我们在一切劫、尽未来际行菩萨道，永无休止地做一件事一一“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，不是到极乐世界，而是以智慧心、慈悲心在六道中行菩萨道，修菩萨行，还要做到心无厌倦。

接着，慧公老和尚讲了《四分律》中的“善友七事”作为善知识的条件，即难与能与、难作能作、难忍能忍、密事相告、递相覆藏、遭苦不舍、贫贱不轻。慧公老和尚说，这七件事虽然没有讲菩提心，但每件事都是菩提心的表现。这“善友七事”，都是从要求自我出发的；要求自己是发心，要求别人是索取。

最后，慧公老和尚讲了选择善知识的重要性，不要小看亲近善知识、交善友，要从立志高远的角度看待亲近善知识。希望大家都要从“善友七事”、“吾日三省吾身”出发，要求自己，那么我们每个人都可以成为他人的善知识，成为他人信得过的善知识，同时也能结交善知识，成就我们的学习、工作和修行。