禅刊主页2007年度第一期告香仪轨
 

告香仪轨

虚云老和尚 辑

【按】虚云老和尚住持鼓山期间,为革除僧团中的种种恶习,对“告香”一法,极为重视。在《告香仪轨》之后《跋》中,虚老讲:“告香一法,诚为末世针砭。今时丛林,多不实行。虚云谬承鼓山大众,推主法席,试观欲革恶习,必兴此法。爰付剞劂,尚望海内长老,辗转推行之。”

时逢末法,众生染污习重,烦恼炽盛。在此大环境中,要保持道场之清净,委实不容易。古德制《告香仪轨》,诚为悲心彻髓。凡真求道者、大心菩萨,见此良训,必心生欢喜,勤而行之;而混迹丛林中的伪道者,见此宝钞,必心生怕怖,退避三舍。

本文摘自净慧老和尚主编之《虚云老和尚全集》(全十册)第六分册《规约》中的增补部分。

古之丛林,依律结夏,每夏前告香,未预告香,不许入室。其告香,在方丈或法堂。今则禅宗于结冬,贴单日早粥,客堂挂牌,牌云“告香”。小食二板后,鸣大钟三下,库司到韦驮座前设供,香烛辉煌,候禅堂止静、开小静,合院大众搭衣持具,齐诣韦驮殿,左右次序集已,住持捻香,维那举:“奈麻香云盖菩萨诃萨”三遍。照常上供毕,齐展具三拜已,仍对面立。住持高声白众云:

“暗室亏心,神目如电。善恶报应,似影随形。但有早迟,终无漏网。谨白大众,各谛思惟。惟竞惟惕,戒之慎之。”

白已,至韦天前,拈香三瓣,三拜长跪,合掌高声告白:

“我住持(某甲),若丛林不治,法轮不转,克众益己、侵损常住者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

自下诸誓,各须预熟,以便告香。告已,一拜起,立本位。四班首同至韦天前,居中拈香,齐拜已,长跪合掌,齐声告白:

“我首众(某甲),若三业不勤,四仪不肃,恣纵威暴,辜负常住者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中,唯神鉴临,以警来者。”

告已,一拜,退立本位。下皆同此。次维那拈香三瓣,三拜长跪,合掌高声白曰:

“我维那(某甲),若私心偏护,规势欺压,辜负众人,不尽职事,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

次都监、监院、副寺、衣钵等,凡财帛、饮食经手者,齐至韦天前,居中者拈香三瓣,齐三拜长跪,合掌高声白:

“我监院(某甲),若容众量窄,爱众心薄,侵公益私,瞒昧因果者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

次知众、知客、僧值等,凡调众办事者,齐至同上:

“我知客(某甲),若憎贫爱富,重俗轻僧,过费常住,自适意者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

次禅堂清众某甲等,若人多,十人一班,齐至同上:

“我清众(某甲),若懈怠偷安,不办己事,虚消信施,辜负常住者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

次列职等,亦十人一班,齐到向上:

“我列职(某甲),若不尽本职,有误众人,费常住物,而取自安者,使我现生之内,折禄减寿,恶疾缠身,或遭恶难,示报大众,临命终时,堕落三途,诸恶趣中。唯神鉴临,以警来者。”

合院人俱告香已,仍左右对立合掌。悦众鸣小鱼子,诵《梵网经》“不发誓愿二戒”。

《佛说梵纲经?菩萨心地品》:“若佛子,常应发一切愿,孝顺父母师僧,愿得好师同学善知识,常教我大乘经律,十发趣,十长养,十金刚,十地,使我开解,如法修行,坚持佛戒,宁舍身命,念念不去心。若一切菩萨不发是愿者,犯轻垢罪。若佛子发十大愿已,持佛净戒,作是愿言:宁以此身,投炽然猛火,大坑刀山,终不毁犯三世诸佛经律、与一切女人作不净行。复作是愿:宁以热铁罗网,千重周匝缠身,终不以此破戒之身,受信心檀越一切衣服。复作是愿:宁以此口,吞热铁丸,及大流猛火,经百千劫,终不以此破戒之口,食于信心檀越百味饮食。复作是愿:宁以此身,卧大流猛火,罗网热铁地上,终不以此破戒之身,受于信心檀越百种床座。复作是愿:宁以此身,受三百矛刺身,经一劫二劫,终不以此破戒之身,受于信心檀越百味医药。复作是愿:宁以此身,投热铁镬,经百千劫,终不以此破戒之身,受于信心檀越千种房舍屋宅、园林田地。复作是愿:宁以百千热铁刀耸,挑其两目,终不以此破戒之心,视他好色。复作是愿:宁以百千铁锥,劖刺耳根,经一劫二劫,终不以此破戒之心,听好音声。复作是愿:宁以百千刃刀,割去其鼻,终不以此破戒之心,贪嗅诸香。复作是愿:宁以百千刃刀,割去其舌,终不以此破戒之心,食人百味净食。复作是愿:宁以利斧斩斫其身,终不以此破戒之心,贪著好触。复作是愿:愿一切众生成佛菩萨,若不发是愿者,犯轻垢罪。”

诵毕,唱回向,齐声偈日:

“叩祷韦天尊,威灵赏罚明。善良多降福,奸恶尽遭横。

叩祷韦天尊,威灵赏罚明。公忠多降福,私曲尽遭横。

叩祷韦天尊,威灵护丛林。有人坏规矩,立刻殃其身。

叩祷韦天尊,严查真假情。现前告香者,誓要记分明。

叩祷韦天尊,严查众誓盟。一句应一句,句句报分明。

佛说梵网经,有发誓愿戒。持戒因此励,破戒因此医。

若说心存正,何必用立誓。饰此言词人,欲安心取利。

怕立神前誓,何须住丛林。韦驮杵可畏,须谨莫自欺。

负心人告香,硬着皮头来。叩祷神灵显,加他三倍灾。

丛林若将衰,奸邪渐进来。叩求神圣力,速赐翦除开。”

诵毕,举韦驮赞,大众三拜起具,各回本处。晚课毕,巡寮。又新住持入院后,执事请定为众告香,然后开堂。告香回后,住持命侍者令客堂挂“普说”牌。其仪轨与小参仿佛。住持为众开示下座已,或命班首,乃至参头止,挨次一一激扬此道,即以此勘辨学人。


 

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