学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界心如木石相似，直饶未明道眼，自然成就净身。若逢真正导师，切须勤心亲近。假使参而未彻，学而未成，历在耳根，永为道种，世世不落恶趣，生生不失人身，才出头来一闻千悟。须信道真善知识为人中最大因缘，教化众生得见佛性。

近嗟末世，诳说一禅，只学虚头，全无实解。步步行有，口口谈空。自不责业力所牵，更教人拨无因果，便说饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若。生遭王法，死陷阿鼻，受得地狱业销，又入畜生饿鬼，百千万劫无有出期。除非一念回光，立即翻邪为正。若不自忏自悔自度自修，诸佛出世也无救你处。若割心肝如木石相似，便可食肉。若吃酒如吃屎尿相似，便可饮酒。若见端正男女如死尸相似，便可行淫。若见已财它财皆如粪土，便可侵盗。饶汝到此田地，亦未可顺汝意在。直得证无量圣身，始可行世间逆顺事。古圣施设，岂有它心？只为末法僧尼少持律戒，恐赚向善俗子多退道心，所以广行遮护，千经所说，万论所陈：若不去淫，断一切清净种；若不去酒，断一切智能种；若不去盗，断一切福德种；若不去肉，断一切慈悲种。三世诸佛，同口敷宣；天下禅宗，一音演畅。如何后学略不听从，自毁正因，反行魔说？只为宿熏业种，生遇邪师。善力易销，恶根难拔。岂不见古圣道，见一魔事如万箭钻心，闻一魔声如千锥札耳。速须远离，不可见闻！各自究心，慎莫容易！（《禅门诸祖师偈颂》卷四《永明寿禅师垂诫》）