禅刊主页2005年度第四期读《禅》刊2004年第6期〈编者小语〉有感
 

读《禅》刊2004年第6期〈编者小语〉有感

刘新虹

作为一个佛法的参悟修行者,最近读了《禅》刊2004年第6期〈编者小语〉后,心里感触颇深,反复阅读,慢慢的品味着,回想自己的修行历程,觉得其内涵深刻,想谈一点自己的体悟。

多年的学习参禅,为什么总是徘徊不前呢?就是自己望难止步了,为自己的惰性网开了一面。在生活的顺境中还觉得很好,但当诸多的生活激烈矛盾﹑逆境﹑痛苦到来时,就出现了懦弱﹑胆怯的心理和行为,没有更深刻地认识到人生修行的紧迫性。此时不能够咬紧牙关勇于去突破战胜自己。

虽然也知道在每个人的修行过程中,会碰到各种困难和痛苦,但是事情来到面前时自己却是措手不及,难以把握住心态,甚至忘掉了自己是个志在修行求解脱的人,一次次听任被挑起的心燥动着﹑乱烘烘﹑被热恼煎熬着,在滚滚的红尘中,随波逐流。人云亦云﹑是是非非﹑恩恩怨怨、争长论短﹑无休无止﹑疲惫不堪﹑也得不到( 不可能得到 )一个公平的答案。这样就放弃了一次次磨炼自己的好时机,没有经受住各种考验。

的确,当生活中的“无门关”、“逼拶”劈头盖脸打过来时,是毫无商量余地,想躲也躲不过去,怨天忧人也无济于事,它不是禅堂祖师的高声棒喝,没有人情可送。怎么办?只有靠自己狠下心来,勇于面对承受,针对身边所发生的事情去磨炼自己,去经受考验,去体会生活道场修心的艰辛。通过反复的磨炼,甚至是炼狱般的心身痛苦,才能有点收获,从而认识生活佛法的妙用。

在我们的修行道路上要想有所成就,就必须向自己身上各种习气、执着、著相、追求、烦恼、无明……贪、嗔、痴上用力用功。否则不仅一事无成,甚至会处处碰壁,被滚滚的生活车轮碾得粉碎,成了“一块没血的皮了”,这并非是一句空话。

在紧要关头,要努力镇定自己,要想到这正是高僧大德在给我讲法!要我参透玄机!

平时要认真读经、持经,时刻用于对照自己。

《金刚经》上讲“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”(如理实见分第五)

“应无所住,而生其心。”(庄严净土分第十)

“若菩萨通达无我无法者,如来说名真是菩萨。”(究竟无我第十七 )

“一切圣贤,皆以无为法,而有差别。”(无得无说分第七)

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”(应化非真分第三十二)

这样来慢慢获得安祥平和的心态,使自己的智慧﹑德行,一次次得以升华。

同样净慧法师曾讲过“在生活中要感谢我们的敌人。”虽然做起来很困难,但这样在我们的修行中随时不能放纵自己,是助自己成道的增上缘。

老子《道德经》也讲“善人,不善人之师;不善人,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽知大迷,此谓要妙。”(第二十七章)

人身难得,在人的一生中通过不断的修为,反反复复的磨砺,能够明心见性,重新找回迷失的本性棗本自具足的佛性,得到解脱,就是实现了人生目标和人生价值。正如《心经》上讲:“以无所得故,菩提萨垛,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”


 

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