禅刊主页2002年度第四期宝志禅师大乘赞十首(之后五首)
 

宝志禅师大乘赞十首(之后五首)

(六)

内见外见总恶,佛道魔道俱错。彼此二大波旬,便即厌苦求乐。生死悟本体空,佛魔何处安著。只由妄情分别,

前身后身孤薄。轮回六道不停,结业不能除却。所以流浪生死,皆由横生经略。身本虚无不实,返本是谁斟酌。

有无我自能为,不劳妄心卜度。众生身同太虚,烦恼何处安著。但无一切希求,烦恼自然销落。

(七)

可笑众生蠢蠢,各执一般异见。但欲傍鏊求饼,不解返本观面。面是正邪之本,由人造作百变。所须任意纵横,

不假偏耽爱恋。无著即是解脱,有求又遭罗羂。慈心一切平等,真如菩提自现。若怀彼我二心,对面不见佛面。

(八)

世间几许痴人,将道复欲求道。广寻诸义纷纭,自救己身不了。专寻他文乱说,自称至理妙好。徒劳一生虚过,

永劫沉沦生老。浊爱缠心不舍,清净智心自恼。真如法界丛林,反作荆棘荒草。但执黄叶为金,不悟弃金求宝。

所以失念狂走,强力装持相好。口内诵经诵论,心里寻常枯槁。一朝觉本心空,具足真如不少。

(九)

声闻心心断惑,能断之心是贼。贼贼递相除遣,何时了本语默。口内诵经千卷,体上问经不识。不解佛法圆通,

徒劳寻行数墨。头陀阿练苦行,希望身后功德。希望即是隔圣,大道何由可得。譬如梦里渡河,船师渡过河北。

忽觉床上安眠,失却渡船轨则。船师及彼渡人,两个本不相识。众生迷倒羁绊,往来三界疲极。觉悟生死如梦。

一切求心自息。

(十)

悟解即是菩提,了本无有阶梯。堪叹凡夫伛偻,八十不能跋蹄。徒劳一生虚过,不觉日月迁移。向上看他师口,

恰似失奶孩儿。道俗峥嵘聚集,终日听他死语。不观己身无常,心行贪如狼虎。堪嗟二乘狭劣,要须摧伏六府。

不食酒肉五辛,邪眼看他饮咀。更有邪行猖狂,修气不食盐醋。若悟上乘至真,不假分别男女。


 

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