佛教传入中国已有两千多年历史，随着时代的变迁，在现实生活中，人们往往把佛教与迷信联系在一起，其实两者具有本质的区别，不能相提并论。

佛学是一种哲学，一种世界观，一种文化。佛教是要人们信因果，断烦恼，离妄想，戒贪欲。它倡导的是如法如律，大悟大觉和自利利他。佛法能使芸芸众生行为自律、远离贪欲，事事趋于平常心。佛教缘何要建寺造像、焚香礼佛呢？这无非是想在大千世界中创造一个祥和的环境，引导众生断无明、消业障、明因果、知报应而已。

有的人知见不正，贪恋财物地位，常常绕香拜佛，求佛菩萨施舍，而自己的行为却不能与佛法相应。这实际上是一种迷信。佛菩萨不是印钞机，佛教讲究因果报应与布施。你只有广布施结善缘，才能得福报，这就是种瓜得瓜、种豆得豆。事事利他，才会利己。从利他中去利己，这样才能够积累福报，才能了无明。一个人今天去盗人家钱财、杀人放火，可能今天暂得逃遁，但早晚一定会被绳之以法，得到报应。所谓种因得果、恶有恶报、善有善报。如果人人能依照佛教的五戒十善、六度四摄的准则行事，那么人民就会和平康乐，社会就会安定团结，国家就会繁荣昌盛。

迷信，顾名思义，迷即分辨不清，也就是在信仰的领域里，没有正确的知见，盲目地去崇拜一个人、一个团体或一门宗派。迷信可致人痴狂，失去理智而不能自控。如众所周知的李洪志，利用“法轮功”蛊惑人心，以佛教为幌子，诓骗众生，胡说什么只要深信“法轮大法”，生病不用吃药，不用医治。更荒唐的是吹虚在信徒肉体中安装“法轮”，长生，即便自我焚烧也会往生极乐世界。故痴迷者有剖腹、自焚之举，既残害生灵又扰乱社会，这就是迷信，属邪恶之教。

可见，佛教是教人正信正行的，帮助人们转迷成悟，不可与迷信混为一谈。