禅刊主页2001年度第四期内观禅修法
 

内观禅修法

[尼泊尔] 护法法师

第二讲

◎左鼻右鼻之呼吸疗效◎

整个礼拜以来大家有没有练习数息方法?(答有)蛮好的。今天我们来学习怎么利用数息的方法治疗头痛。数息的好处蛮多。我们有左、右鼻孔,吸气、吐气时感觉是不是一样?(答一样。)其实不一样右边等于是太阳,左边等于是月亮,平常头痛时,可以用手把右边鼻孔关起来,只用左边鼻孔吸气、吐气,约五分钟,头痛就好了。如果疲倦、累了,相反地,关起左边的鼻孔,吸气、吐气,不用多久,马上就精神起来了。因为右边属于火气,比较热,而左边比较凉。女生吸气、吐气大部分在左边,所以心比较会凉快。男生吸气、吐气大部分在右边,所以他们容易生气。我们起床时,可以注意一下哪边吸气、吐气比较快?左边或右边?如果左边比较快,觉得提不起精神,可以关起左边鼻孔,用右边呼吸,精神很快就会好起来。这个方法也可以教给小孩,大人用更好。如果你有警觉心的话,进步会更快。以前我曾经头痛,痛得非常厉害,去看医生,医生说:你去结婚就好了! (众笑)医生说得没错,他有理论根据。当时每天晚上都头痛,没有办法看书,吃药也不管用。有一天晚上静坐,关起右鼻孔呼吸,这样做,不到一个礼拜,头痛就好了!持续做了一个月,从那时到现在,头再也没有痛过一次。这是我自己亲身经验过的,所以每一次我告诉别人,你们头痛的话,试试看。很多人也有过相同的效果。这是—种自然的处理,不像吃药会有副作用。为什么不去试用这种方法呢?

有的人从来没有注意过吸气、吐气。一辈子都没有注意过吸气、吐气,往生的时候怎么办呢?一点也没有警觉心,这种人很可怜。他们知道生命吗?不知道。他们连生命都不晓得,这样子的人社会上有很多很多。所以要经常观察吸气、吐气,这样做会有很多好处。经常清楚自己的吸气、吐气,身体会觉得非常轻松。上一次,我离开台南至二水,长长地吸气、吐气,哇!快乐得不得了。整个身体都有一种能量,全身清凉。

◎ 静坐要领 ◎

静坐时,脊椎骨要放直,这一点非常重要。为什么要挺直呢?因为地心引力的关系。如果脊椎弯的话,地心引力往下拉,会累、会倾斜。如果脊椎骨直的话,身体受地心引力的影响会比较小,就像金字塔一样安稳,不会倾倒。静坐时身体能够像金字塔那样,笔直、轻松、安稳,过了不多久,安静、平静就会自然而然地到来,不用着意去求。如果刻意要求的越多,快乐就会越来越久如果不刻意要求什么,只要把身体安放得像金字塔那样,平静、喜悦、安乐都会自然的来。

我上次讲过,握手时要不要用力?要放开时要不要用力?自然地放开,很少用力。意思是说,你要拿的东西越多,越用力,就越不轻松,是不是?可是放开的时候,却自然而然地轻松、平静。我们的身体可不可以一整天保持快乐、安祥、喜悦、清凉、轻松的状态。现大部分人都不知道自然地深深吸气、吐气,不造作、自自然然的,清清楚楚;所以我们要静坐,吸气、吐气,全然像小孩子一样,肚子一起一伏地动。试试看,身体有没有平静、清凉?吸气、吐气时注意这两点就够了。上次我们练习数息,吸气、吐气一,吸气、吐气二……,是为了定。今天练习长长地吸气、吐气,是为了清凉,为了平静。

◎ 观 心 ◎

经过练习之后,对吸气、吐气的观照有没有变得更清楚?一个人的时候也可以长长地吸气、吐气,什么也不要想,什么也不用做,这样烦恼都就没有了,观照就会很快地变清楚。有一句话“森林里的动物不会吃,心里的动物会咬”,听过吗?森林里的动物刁;川怕,但是心里面的动物却比较危险。我们一直忙碌著,心里有很多很多的念头,现在我们要知道分开身体和心,静坐之前要分开。肉体里面有心,有时肉体满足了,心却没有满足,有时候心满足了,肉体却没有满足。二者都要食物。尤其是心,想得到的太多了,要求的太多了,求不得、不能满足的东西太多了;可是这些东西都不是永远的。现在不满足的东西,五分钟之后就消失了,到哪儿去了?不晓得。所以,我们要看清念头里面要求的东西能够存在多久?要去看它,看清了,就会发现它不是永远的东西,它…‘直在改变著。我们心里要清楚。如果不去看清它,被它挡住了,那就没有办法解决所有的问题。所以我们要好好地看看我们的心念。

◎ 经 行 ◎

我们上一次经行的动作程序是离地一移动一放下,今天则是脚跟先提高一离地一移动一放下,每天就这样一步一步地去练习。练习熟练后,动作会非常轻松,好像身体都没有了一样,非常轻。一个人也可以这样做,很安静,非常快乐,森林中更安静,月光下,经行于树下,很凉快,没有电灯,只有月光,非常美丽,视野空旷,可以看到自己的影子,非常安静,脚跟提高一离地一移动一放下,就这样子经行。还有六步走法,脚跟提高一离地一移动一降地一触地一放下。这就像我们练习太极或外丹功一样,外丹功和太极最后的目标还是要提高警觉心,藉由外面招式的练习来集中内心的专注。

◎ 念头的影响力 ◎

念头对我们生命的影响非常非常的大。一个念头可以影响我们的一生。有一次我们一起去尼泊尔旅行时,那儿天气不错,而环境比较脏,同行也有外国人,他们看到当地人边削马铃薯边吐口水,一边削蕃茄也一边吐口水,看得这些,外国朋友很不习惯,不敢吃,都饿着肚子,我是尼泊尔人,可以习惯,可以吃下去。有一只狗来了,踩到用马铃薯、蕃茄、咖哩煮成的菜汤:尼泊尔人认为狗有毛,是干净的,可以吃,外国朋友认为很脏,不能吃,但是没有其他的菜,肚子又很饿,一定要吃,结果外国朋友吃了都拉肚子,我也吃这菜,没有拉肚子,他们外国人不习惯,看了觉得太严重了,所以消化不了。是不是念头的关系?所以我们要改变念头。越执著的话,越影响整个身体,所以要调整念头。还有一个例子,我住在泰国森林里时,有一次煮汤,一条大蜥蜴掉到汤里,汤很热,蜥蜴掉下来,有十几个人看到了,有人就说,蜥蜴拿掉就好,汤不能倒,要不然汤不够喝,因为吃饭时间快到了,而且参加禅修的有一百多人。结果只好拿掉蜥蜴,看起来非常不干净的样子,有人知道大蜥蜴的肉可以吃,有人不知道我的念头是认为今天要喝补药。结果知道的人都拉肚子,不知道的人没有问题我的念头认为比较补,结果吃完好像力气较多些。吃饭时起什么念头,差别很大。如果认为吃饭会胖,就真的会胖,影响很大,好像细胞都会告诉这个消息认为甜的吃了会瘦,真的会瘦;认为吃了会健康,真的就会健康。念头有很大的作用。所以我们不要迷失在这些念头里,它的影响非常大。那么,要怎样调整这些念头呢?要看四念处,即身念处、受念处、心念处和法念处。

◎ 认识内心是快乐的泉源 ◎

好好认识身体里面的东西以后,继续看,我们就会发现心里面有很多奇奇怪怪的念头若隐若现的,像忧愁、不快、郁闷,等等都可以破掉。比如现在有人骂我,当时可能不高兴,但是如果借助吸气、吐气来观察,观察他骂我究竟存在于我身体的哪一部分?鼻子里?耳朵里?肠子里?还是心脏里?结果找不到,既然这样为什么不轻松呢?为什么还要把这个念头留在心里让它跑来跑去,使自己烦恼呢?本来像这样很快可以解决的问题,而我们很多人却让它逗留在心里一年、一个月、一个礼拜。这些不好的念头,确实不必要让它存在。当念头起来后,马上就看住它,这样,它很快就会消失。别以为他人对我不好,他打我,他骂我,他带走了所有的东西,而我什么都没有,像这些念头,我们本可以很快消化它们,可是我们却让它们在心中呆很长很长的时间,原因就是我们没有清楚地观照它们。看清楚了它们就真的不会有。各位不相信的话,可以试试看。我一直都是这样子做的。这个礼拜四,有个外国人来看我,他说:我嫉妒你,你太快乐,我不快乐,我也要出家。他是美国人,中医师,以前是北京大学教授,现在在成功大学教英文,他有三个小孩,一个女儿在美国读书,还有两个小孩要照顾,夫妻两人辛苦地工作,看起来很好,什么都有,家里有游泳池,他说不快乐,真正的是内心不快乐。他每次来寺院,回去就两三天一直讲住在我那里多么快乐。我房间外有两棵三百年的大榕树,很安静,没有声音,在榕树下谈话的地方也很大,他觉得舒服、轻松、快乐,内心开始接触喜悦。真的,人内心的快乐是外面的东西所不能比拟的,什么都不要做,只要安静地坐下来,就可以非常喜悦,这叫做法喜,内在的快乐。

这个礼拜我们要观察吸气、吐气,注意看看是左边比较粗是右边比较粗?或是哪边比较快?最好的方法是早上起来的时候注意观察,一般女众左边鼻息比较多,右边比较少,这时你会觉得心里凉快、舒服。如果没精神、累了,可以关起左边,只要五分钟就够。森林里的禅修才会教这种方法,一方面做自然的治疗,一方面内观。这对社会上的人比较有帮助,因为现代社会的人烦恼多、压力大,比如台湾年轻人工作一辈子,买不到一栋房子,房子太贵了,所以生活的压力比较大。如果不静坐的话,有时候可能会自杀或者做不好的事情,因为烦恼太多了,无处排遣。如果坚持静坐的话,这种受压力的不好的心境就比较容易调整。(待续)


 

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