禅刊主页2000年度第六期编者小语
 

编者小语

“底线伦理”之所以引起人们的关注,是因为在现实生活中,突破这个底线的人事行为太多、太普遍了。“现在的人都怎么了?怎么都这样?!”这种惊愕和迷惘的发问,我相信大家会经常听到。

如果“底线伦理”在所有人的心目中都崩溃了,那会出现一种什么样的情形呢?你可以尽情地想象出成百上千种可怕的后果。没有人真地希望他所生活的环境变成这个样子,即使是那些已经处在“底线伦理”之下的人——都处于“底线伦理”之下,他们也将必不可免地成为牺牲品。

如果说五四运动喊出“打倒孔家店(佛教也首当其冲)”,在当时来说是一种思想大解放,而此后三分之二的世纪,特别是解放后,继续砸毁这个“店”,以至在学校的教育活动中完全割断了与传统文化的联系,则是一种很难挽回的历史过失。不注重道德修养,这样的人最有可能成为动物。现在,我们所有的人都在经受这一过失及其它种种因缘所带来的果报。

很难想象,一个从小在诗书礼义等方面接受过良好教育的人,竟会肆无忌惮地突破伦理底线而心里没有一点惭愧。虽然我们不能指望传统的伦理教育完全解决现实的道德问题,但是,它至少会使这个问题变得容易解决一些。

现在是该把现实与古老的教育传统重新连接起来的时候了。

在海外已经有人开始在做这方面的工作,如净空法师、王财贵博士等人,他们已经取得了令人瞩目的成绩。他们得出的一个共同结论就是,无论是就学童识字的数量、识字的速度以及他们的理解能力和日后人生态度的健康建立等方面的效果来说,还是就契合学童阶段教育的生理心理特点来说,传统的蒙学教育都较现代教育具有更大的优势。在他们的感召下,越来越多的人们开始对传统蒙学教育的优势和价值有了新的认识。这一新鲜的空气已经吹到了大陆。目前,大陆已有一些团体和个人,如北京的圣陶私立学校、东方博奕文化有限公司等等,开始在做这方面的拓荒工作。

这里特别一提的是东方博奕文化有限公司。该公司下面有个因陀罗网研究所(http://www.indranet.com;Email:indranet@163.net)。该公司的总裁冯哲先生,对中国传统文化有着深厚的感情,在对人类目前的在劫状况深入思考的基础上,他获得了一种确信,那就是中国传统的伦理文化在引导人类文明发展、祥和社会、抚慰人心等方面,具有西方文化所无法替代的优势。他认为,通过文化传媒,给更多的现代人提供一个重新审视和接受传统文化的机会,无论是对社会还是对个人都是一件很有价值的工作。于是,他为自己的事业发展提出了一个全新的理念——“从知识经济走向善知识经济,从因特网走向因陀罗网”。这与其说是他的一种事业宣言,还不如说是他对整个人类文明的走向所作出的一种理性的选择和呼唤。我相信,他的这一选择必将成为大众的一种自觉的选择。东方博奕文化有限公司目前已招揽了一批对传统文化有责任心和使命感的有为知识青年。他们正在有计划地开发和推出一批“儿童读诵经典”书籍和系列音像制品。他们的想法是,我们这一代已经耽误了,但是我们不能再耽误我们的下一代,我们必须对我们的孩子有所作为。

现代中国人的道德水平确实令人担忧。但是,我们也不必过于悲观。只要有觉醒者,哪怕是一个、两个,只要有人不断地呐喊,大家总会醒过来的。我们相信,不久会有更多的人参与觉醒者的行列,为我们这个时代走向“善知识经济”而呐喊。


 

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