恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。夫念非忘尘而不息，尘非息念而不忘。尘忘则息念而忘，念息则忘尘而息。忘尘而息，息无能息；息念而忘，忘无所忘；忘无所忘，尘遗非对；息无能息，念灭非知。知灭对遗，一向冥寂，阒尔无寄，妙性天然，如火得空，火则自灭，空喻妙性之非相，火比妄念之不生。 其辞曰：忘缘之后寂寂，灵知之性历历，无记昏昧昭昭，契本真空的的。惺惺寂寂是，无记寂寂非；寂寂惺惺是，乱想惺惺非。若以知知寂，此非无缘知，如手执如意，非无如意手。若以自知知，亦非无缘知，如手自作拳，非是不拳手。亦不知知寂，亦不自知知，不可为无知。自性了然故，不同于木石。手不执如意，亦不自作拳，不可为无手，以手安然故，不同于兔角。 ——《永嘉集·奢摩他颂》