古德云：“学道如钻火，逢烟且莫休，直待金星现，归家始到头”。欲知到头处，自境界、他境界一如是也。
既学此道，十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续;或照顾不着，起一恶念，当急著精采，拽转头来。若一向随它去，相续不断，非独障道，亦谓之无智慧人。

昔沩山问懒安：“汝十二时中，当何所务？”安云：“牧牛。”山云：“汝作么生牧？”安云：“一回入草去，蓦地拽将回。”山云：“子真牧牛也。”学道人制恶念，当如懒安之牧牛，则久久自纯熟矣。

“他弓莫把，他马莫骑，他人之事莫知”。此虽常言，亦可为入道之资粮。当须自警，不可忽也。

昔道林禅师，居秦望山长松之上，时人谓之“鸟窠和尚”。白居易侍郎镇钱塘，特入山谒之，乃问：“禅师坐处甚危险！”师曰：“老僧有什危险？侍郎险尤甚。”曰：“弟子位镇江山，何险之有？”师曰：“薪火相交，识性不停，得非险乎？”又问：“如何是佛法大意？”师曰：“诸恶莫作，众善奉行。”曰：“三岁孩儿也解恁么道！”师曰：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”白遂作礼而去。今欲省心力，莫管他三岁孩儿道得道不得，八十老人行得行不得，但诸恶莫作，便了此语。信也着，不信也着，请思之。     ——《大慧宗杲书牍》