禅刊主页1999年度第四期编者小语
 

编者小语

前天有位读者来信说,她有位朋友A最近迷上了清海的“观音法门”,她担心朋友误入歧途,于是便劝A不要修,并说这是邪法,为国家所禁止。A一听她说清海是邪法,便对她起了大嗔恨,并威胁说,今后她若再诽谤她的“上师”,就要叫人收拾她。

看了这封信,我感到有一股冷气直透背脊,没有想到政府虽禁止了多年,而清海的妖气还在大地上游荡!心里非常为这位读者朋友担心。

因工作的原因,我也曾领教过几位清海的弟子。他们也曾劝我学他们的“大法”,而我也曾动过劝他们离开清海的念头,但往往话不投机,常常被他们“你们懂个屁!”、“你们才是迷信!”之类的话顶回来了。看到他们咄咄逼人的大嗔恚的样子,我心想,他们已经被宗教的狂热所控制,已经没有了理性的倾听和平等的对话精神,在这种情况下,试图去费许多口舌说服他们,不仅是徒劳的,也与我们佛教的修行精神相抵触,还不如默而摒之的为好。

清海的“观音法门”,无论是在台湾还是在大陆,早已被教界视为“附佛外道”,近几年,不少地方佛教杂志上陆陆续续地刊登了一些批驳性的文章。大陆政府在几年前已明确地将清海的“观音法门”定性为邪教,并禁止其在境内传播。各地公安部门、宗教部门和佛协组织在禁止“观音法门”之传播方面,做了不少工作,比如前年,河北佛协就协助邢台市宗教局和公安局成功地取缔了一起清海的弟子传授“观音法门”的非法活动。虽然清海的“观音法门”已被定性为邪教并禁止传播,但是,由于我们教内对清海及其“观音法门”批判的力度不够,以致许多人至今对“观音法门”的邪惑性和危害性尚不明了,所以时至今日,“观音法门”仍在暗地里传播,各地尚屡屡有不明真相、初入佛门的人误入其门,执为正法。由于“观音法门”象法轮功一样,具有极强的排他性和封闭性,如诽谤佛法,辱骂出家人,不许读诵大乘经典,不许持念诸佛菩萨圣号,不跟一般佛教信众往来,具有很强的组织性和隐秘性,所以一入其门,便很难客观地对它进行评价,以致真假莫辨,陷入盲目的信仰和崇拜之中。在这种情况下,佛教徒要保护好自己的信仰生活,维护佛法的纯洁性,使自己和身边的朋友免受邪教势力的影响,就必须多读诵象《楞严经》这样的大乘经典,树立正知、正见、正行,提高自己分辨善恶、真假的能力。对于那些已经误入歧途的人,随缘应对好了;能劝的就劝,不能劝的也是个人的业力,随他去好了。释迦佛在《楞严经》中对这些可悯众生的命运早有预言。若不信,回头想一想昔时法轮功的嚣张,再看一看今日法轮功的下场,就会明白。当社会媒体对李洪志及其法轮功的欺骗性和危害性进行大曝光之后,一度谁也劝不醒、一味迷信法轮功的人也许心里会产生一丝后悔、一种被欺骗的感觉。无论清海及其忠实的弟子做得怎样隐秘,他们的命运将不会比李洪志好到哪儿去。


 

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