禅刊主页 1998年度第六期人天欢喜庆中兴
 

人天欢喜庆中兴

今年是佛都传入中国两千年、赵州祖庭开山一千七百周年、柏林禅寺中兴十周年纪念。为了庆祝这一历史性的日子,赵州柏林禅寺于今年9月30 日隆重举行了赵州禅师舍利塔修复竣工典礼暨净慧法师升座仪式。同时还启建了“十方法界冥阳两利水陆空普度大斋胜会道场”,历时七天。来自日本、美国、法国、新加坡、匈牙利等地的海外大德信众以及国内诸山长老、护法居士近万人,云集柏林寺,参加了庆典活动。

北方的八月,是一年中最好的季节。秋高气爽,阳光灿烂。古老的赵州祖庭被装点一新,呈现出一派节日的气氛。山门内侧有四个彩色的大气球,上面悬挂着“隆重纪念中国佛教两千年”、“隆重纪念赵州柏林禅寺中兴十周年”、“觉悟人生、奉献人生、庄严国土、利乐有情”、“热烈庆祝赵州禅师舍利塔修复竣工”等四个巨幅标语,在蓝天白云的衬托下随风摇曳。两根十八米高的旗杆上,挂着一串 大灯笼,在黄瓦翠柏中间显得格外夺目和喜庆。山门外两侧的东西墙上,都用黄色油漆书写着醒目的大标语:“大众认同,大众参与,大众成就,大众分享”、“觉悟人生、奉献人生”、“祥和社会、净化人心”。院内观音殿两侧东西配殿,亦挂着大 横幅标语:“将信仰落实于生活,将修行落实于当下,将佛法融化于世间,将个人融化于大众”、“以三宝为正信的核心,以因果为正信的准绳,以般若为正信的眼目,以解脱为正信的归宿。”从这些品格不凡的标语中,我们可以感受到柏林寺目前的生机勃勃,也可以预见到柏林寺未来的光辉灿烂。

熟悉柏林寺的过去的人,看到眼前壮丽的殿宇,干净的甬道,如茵的绿草,苍翠的柏树, 及出家人庄严的法相,一定会感慨良多。十年前,这儿还是一片蔓草荒烟,断壁残垣,只剩几株古柏,默依塔影,静立斜阳。自从1988年净慧法师来河北以后,柏林寺的这种凋敝的状况才一天天发生改变。为修复柏林寺,净慧法师付出了艰苦的劳动,耗费了大量的心血。在他的感召下,在海内外檀信的大力支持下,经过十年的惨淡经营,这座古老的道场终于恢复了生机,有了今天这番气象。在恢复寺院硬体建设的同时,柏林寺的软体建设也在悄悄地展开。十年来,净慧法师在不断总结佛教发展历史及现实经验的基础上,提出了生活禅这一特别契合于现代人根性的修行理念,创办了生活禅夏令营这样一种别开生面的弘法形式,成立了河北禅学研究所、僧格养成班、佛教图书馆及至河北佛学院,初步形成了丛林学院化、学院丛林化这样一种继承传统、立足现实、面向未来、修学并重的办道模式;在加强僧团建设方面,注重出家人的信仰化、道风化、僧格化、知识化、年轻化,这一切在海内外都产生了比较好的反响。

十年来,净慧法师一直忙于修复工作,无暇顾及升座之事。可是作为柏林寺的两序大众和省会石家庄及其附近的广大信众,感念于他的劳苦功高,多么希望他能早一天晋院升座啊。在大众的期待中,十年过去了,这一天终于到来了。

1998年9月30日8时30分。

古老的赵州祖庭,钟椎板响,僧俗二众数千人,齐集普光明殿至三门之间的甬道两侧,持香列队。手持灯笼、薰炉、小幡、锡杖、拄杖、拂子、香盘、捧具、宝盖等 由十四人构成的仪杖队,随同四位常住班首执事(搭衣持具)、二位悦众师(持引磬)、四位主要护法(持香),来到三门迎请净慧法师晋院。一时钟鼓齐鸣,大众齐声唱念“南无本师释迦牟尼佛”。在大众的礼请下,净慧法师徐步前行,先后在三门、韦陀像前、赵州塔畔、普光明殿拈香、展礼、说法。之后,经由长廊来到问禅寮。深圳弘法寺住持九十岁高龄的本焕老法师为净慧法师送座。随后净慧法师升座说法。在场的诸山长老纷纷致贺。大众无不欢喜。整个晋院升座过程中,佛声缭绕,次序井然,气氛热烈而庄严。
升座仪式虽然只有一个多小时,然而,在这之前,净慧法师和柏林寺常住大众为重振祖庭却整整奋斗了十年。十年的甘苦,十年的耕耘,终于换来了千年古刹 的重放光彩。这真是千载一时,一时千载啊!

参加过升座仪式的人一定忘不了这当中的一个细节:净慧法师升座说法时,说着说着,忍不住落泪了。

十年前,即一九八七年十月十五日,在陪同日本“日中友好临黄协会”访华团来赵州参拜祖师塔时,看到这座千年古刹一片蒿莱,唯残破的赵州塔与十几株古柏形影相吊,当时净慧法师不禁潸然泪下,即兴吟诗二首:

一塔孤高老赵州,儿孙来礼泪双流,

断碑残碣埋荒草,禅河谁复问源头!

来参真际观音院,何幸国师塔尚存,

寂寂禅风千载后,庭前柏子待何人?

两次落泪虽然含义有所不同,但都是发自老和尚光复祖庭、重振宗风的无边悲愿。净慧法师曾经说过:“柏林寺是一块试验田,我要把这块试验田种好。”这决不是一句平常的话,它后面包含着对近现代佛教历史的沉重思索。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。净慧法师这种立足赵州祖庭,心怀整个佛教之前途和命运的责任感和使命感,令人由衷地感佩。

作为古道场的见证和象征,广大信众对庭前柏子和赵州古塔,一直怀着深厚的感情。解放后,尤其是文革期间,古塔破损得很厉害,几乎是摇摇欲坠,但因种种原因,没有得到维修。柏林寺修复工作全面展开后,1997年,在新加坡国际资本控股公司董事长高家仁先生的发心支持下,修复赵州塔的工作才开始提上日程。经过一年多的紧张修复,古老的赵州塔终于赶在中国佛教二千年、柏林寺中兴十周年 之际焕然一新。如今,赵州塔象一位慈祥的老人,换上了节日的盛装,又可以接待一批一批的参拜者了。9月30日上午10点,继净慧法师升座之后,海内外信众又聚集在赵州塔畔为舍利塔举行了竣工典礼。参加竣工典礼的主要领导有:国家宗教事务局副处长王哲一先生,中国佛教协会秘书长刀述仁先生,河北省政协副主席、省委统 战部部长吴振华先生、副部长韩瑞改女士,省民族宗教事务厅厅长鞠志强先生、副厅长陈同文先生,石家庄市宗教局局长张志春先生、副局长张连军先生,以及赵县人民政府有关领导。到会祝贺的国内诸山长老有:深圳弘法寺方丈本焕老和尚,武汉归元寺方丈昌明老和尚,曹溪南华寺方丈佛源老和尚,庐山东林寺方丈传印老和尚,云居山真如寺方丈一诚老和尚,正定临济寺方丈有明老和尚,兰溪慧教寺方丈圣修老和尚,南宫普彤寺方丈弘川老和尚,嵩山少林寺方丈永信法师,中国佛教协会《法音》杂志社宽忍法师。前来祝贺的国际友人有:日本日中临黄友好交流协会柏林禅寺赵州塔修复落庆法会参拜团团长福岛庆道长老,副团长有马赖底长老,丹羽慈祥长老,寺坂道雄长老,吉田万彦长老,秘书长母正隆先生;法国潮洲会馆永久名誉会长卢卓昂老先生,名誉会长陈顺源先生,会长魏合想先生,第一副会长曾海潮先生;新加坡国际资本控股公司董事长、本寺中兴护法、修复赵州塔功德主高家仁先生;匈牙利虚云佛教禅定中心护法陈东娥居士,张建民先生;美国纽约正觉寺住持佛性法师,本寺中兴护法黄振生居士,以及本寺中兴护法、水陆法会功德主香港旭日集团经理杨勋先生。此外前来参加祝贺的中兴护法还有本溪重型汽车制造(集团)有限公司董事长崔玉金居士,石家庄燕港房地产开发有限公司董事长魏茂鑫先生,河北振海集团总裁胡振海先生,石家庄宏昌建筑装饰集团总裁张铁军 先生,等等。

在阵阵鞭炮声中,落成典礼开始了。麦克风里传来了主持人明海法师的声音。修复赵州塔功德主高家仁先生虔诚地点燃了塔前的蜡烛,随后,高家仁先生的夫人胡女士、许孟斌先生、陈顺源先生、曾海潮先生、黄振声居士、陈冬娥女士等分别在塔前敬献了香、花和水果。与此同时,河北佛学院师生齐唱《虔诚献香花赞》。在嘹亮的歌声中,本焕老和尚、昌明老和尚、佛源老和尚、有明老和尚、圣修老和尚、传印老和尚、弘川老和尚、一诚老和尚以及柏林寺方丈净慧大和尚一起登上塔前的平台,主法上香。随后,日本临黄友好协会参拜团为赵州塔的修复竣工集体诵经。他们的诵经声低沉浑厚,婉转回旋,给人留下了深刻的印象。

接下来是国家宗教事务局副处长王哲一先生、中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士、河北政协副主席省委统战部部长吴振华先生、日本日中临黄友好交流协会参拜团团长日本临济宗东福寺派管长福岛庆道长老、修复赵州塔功德主高家仁先生以及柏林寺方丈净慧大和尚致辞。在讲话中,王哲一先生、刀述仁居士、吴振华先生分别代表国宗局、中国佛协、河北省委省政府省政协向净慧法师及柏林寺常住大众表示了热烈的祝贺,他们高度赞扬了净慧法师在修复柏林寺、振兴河北佛教方面作出的巨大贡献,并对柏林寺近年来在加强僧团建设、道风建设、人才建设、弘法利生、对外友好宣传以及积极为社会主义两个文明建设方面所作出的种种有意义的探索和贡献,给予了高度的评价,同时还鼓励柏林寺,要继续发挥古道场的优势,广结善缘,广交朋友,以增进同世界各国及港澳台佛教界之间的了解和友谊,为促进国家的统一,维护世界和平作出更大的贡献。福岛庆道长老在致辞中讲,“对于日本禅僧来说,赵州柏林寺正是禅之心中故乡”,在致辞的末尾,他高呼:“柏林寺万岁!中国佛教万岁!”在场的信众,一时掌声如潮。

柏林寺的中兴,赵州塔的修复,同党的宗教信仰自由政策、同各级领导的亲切关怀、同海内外广大护法居士的大力支持分不开,对此我们由衷地表示感谢,净慧法师在致感谢辞时说,在未来的岁月中,柏林寺全体大众,将一如既往,恪守佛律祖规,发扬优良传统,培养僧才,弘扬佛法,服务社会。

净慧法师致完谢词之后,国宗局领导、刀述仁副会长、省政府领导、省统战部领导、省民宗厅领导、有马赖底长老、卢卓昂先生、杨勋先生、崔玉晶女士、魏茂鑫先生、胡振海先生以及张铁军先生等,为赵州塔修复竣工举行了剪彩。随后,在阵阵鞭炮声和热烈的掌声中,净慧法师向高家仁先生赠送了《感谢状》。

这次赵州舍利塔修复竣工典礼暨净慧法师升座仪式,收到了来自全国各地的贺电、贺信、贺诗、贺联达数十余件。它们异彩纷呈,风格各异,无不饱含着赞叹和祝愿,徜徉于其中,真是令人流连忘返。

十年前,普光明殿落成的时候,一棵死了多年的老柏树突然长出了绿芽,而今一大批新栽的柏树已有两人高了,正呈现出一片郁郁葱葱的气象。我相信,要不了多久,这儿会出现一片真正莽莽苍苍的柏林,它完全可以和赵州时代相比,甚至超过它!


 

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