禅刊主页 1998年度第三期胁尊者
 

胁尊者

逢可心

胁尊者,西天第十祖,中印度人,姓氏未详。传说母亲怀他时间很长(灯录中载他处胎六十年,未必可信,《西域记》中亦未言此事),临产时,其父梦见一白象,背有宝座,座上安一明珠,从门而入,光照四众。醒来后,母亲终于将他生下地了。所以叫他难生。

为什么人们又称他胁尊者呢?原来尊者八十岁才出家,师事九祖伏驮蜜多尊者。当时城中有些青年人讥笑他:“愚夫朽老,一何浅智!夫出家者有二业焉:一则习定,二乃诵经。而今衰耄,无所进取,滥迹清流,徒知饱食!”尊者听到这些讥议之后,便发誓说:“我若不通三藏理,不断三界欲,得六神通,具八解脱,终不以胁而至于席!”自此以后,尊者便发大勇猛精进心,夜以继日地用功办道,白天研习教理,晚间静虑凝神。经行,宴坐,住立,思惟,心心在道,胁未至席,连续三年时间,尊者便学通三藏,断三界欲,获三明智,并得九祖之付法。时人敬仰,称他胁尊者。(见《西域记》卷二)

尊者受法后,即广兴教化,后来在华氏城付法十一祖富那夜奢尊者,旋即现神变而入涅槃,化火自焚。四众获舍利无数,各以衣械盛之,随处兴塔供养。

面对尊者,我们末世众生真当惭愧啊!

尊者,年迈之人,尚精进如此,我辈后生黑发,精力旺盛,在修行上又表现如何呢?

末世众生,每以障重,妄自菲薄。视尊者八十三尚能证果,我辈亦应怀得解脱之希望,自珍自重,克实用功,精进不息。

云棲祩宏评曰:“矍铄是翁!足为懈怠比丘激劝。当知今人岂但八十,纵饶直抵期颐,尚须努力修进。”


 

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