有的人说，有时候诵经感觉到象是隔着一层，无法全身心地投入，诵完之后，也没有什么 感动。我想，大概是因为心态没有调整好，或是太昏沉、散乱，或是太枯寂、麻木。诵经决 不是单纯的机械读书。它是一种内在生命的苏醒、净化、感奋和提升。诵经时，心要平和、 虔诚和感动，这样才易与诸佛法流相沟通。

诵经之前，最好静坐、观想，调整好自己的心态。这个“好”具有如下几个方面内容--

1、希有感：当窗外的人们正在苦海中盲目而绝望地挣扎的时候，而我何幸得遇三宝，找到了生命的依处，又何幸拥有一方净室，恭对诸佛菩萨，无牵挂地诵经打坐，诸恶不临，独享 法喜充满的静穆人生。这是怎样难得的福报啊!

2、神圣感：素洁的房间，香烟缭绕，虽是独处，却并不寂寞，在你的周围充满了无数看不 见的生命，十方诸佛和清净大海众都在你身边，你沐浴在无边无际的生命海洋中，如佛一般 ，清净、庄严。

3、依托感：在滚滚红尘中，你不再漂泊无据，你有了永恒的归依处。十方诸佛菩萨和清净 圣众，都是你可信赖的朋友。他们与你同在。你因此而拥有了一种巨大的安全感和真实不虚 的坚固自信。

4、紧迫感：五阴非坚，国土危脆；无常大鬼，不期而至。灾难和死亡马上来临，来不及了 ，赶快念啊，不要等到明天!

5、悲悯感：可怜我的父母等六亲眷属，可怜世间人，他们生活在烦恼、绝望、怖畏当中， 没有依怙。愿他们因我之念诵，一如我信佛、念佛，最后成佛。愿他们象我一样，从三宝那 儿找到依处，从此告别孤苦无告的生活。
果能以上述五种心态去念诵，必定念得很投入，很恳切，很动情，亦必容易入佛之慈悲愿海 。