禅刊主页1997年度第一期编者小语
 

编者小语

无论修禅、修净、修密,先当着力培植出离心、菩提心、空正见。此三者为究竟解脱之要道。

出离心为解脱之正因。修行不发出离心,任你修得五眼六通,也只在三界之内,终扭不过业力的拖拽。另外,真正的大悲心根于强烈的出离心。没有真正的出离心,也就不可能有真正的大悲心。所以,对修行人而言,修出离心为第一要务。

菩提心为大乘之根本。无菩提心即不能入大乘道,更不能成就圆满之佛果。为什么?菩提树王,以众生为根,以大悲为水。离开了众生,离开了大悲,修行即为魔业。

空正见为修行之眼目。没有空正见,即不能正确用功,在修行过程中,难免不入魔道、走弯路,离解脱之目标更是南辕北辙。无空正见而行持,恰如盲人骑瞎马,夜半临深池,其危险性,自不待言。

时下修禅、修密者,多津津乐道于打坐持咒。这没有错。但是,如果忽视了上述三主要道的培植,其行持充其量不过是人天善业,与出离三界、究竟解脱沾不上边。为什么?没有种解脱的种子啊!


 

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