有情，在佛典里是这样解释的：有情，梵语SATTVA，音译萨埵，亦译作众生。所以，众生都是有情的，有情是人生的根本。这个情字贯穿着人的一生，也就是“无情何必生斯世，有情终须累此生。”

《唯识述记》说：“情者爱也，能有爱生故。”因为有情才使人在人生历程中生出了种种的爱恋。记得在一本文艺小说里，有一段话语是这样说明世俗中的情爱：“人的一生，所谓寻找和学习爱的过程。爱，并非别人如何爱我们，而是我们如何爱人，庶几亦是无怨悔，无得无失的了。”这对于生活在忙碌中热衷于表现自己，惯于掠夺爱的人来说是否值得反省一下。

纵观现代人，在生活里情感上总是认为自己是最重要的。只要是自己付出的，就会百般计较别人是否也是用同等的代价来给予自己。于是，当受到伤害损失时，也就很容易地的把恨演绎为爱的变体，甚至爱得愈深，就会变的愈加自私、狭隘、嫉妒、怀疑、凶暴.....，不虐人也自虐， 这是多么痛苦，而这些事情现实中常常可以看到：有的人因为得不到爱情就因爱成恨，而酿成一些极其残忍的情杀或殉情的大悲剧；有的人因为父母严厉而离家出走甚至对父母生出怨恨做出大逆不道的事情；有人因为亲人姐妹兄弟之间的争端，为了维护自身利益而不顾一切手足相残……。为了这个“我”就造成了人生的种种痛苦，仔细想想，人因为自身的贪、嗔、痴，就用自己的双手断送自己的 青春前途，甚至宝贵的生命，是多么愚昧痴迷。倘若能够退一步忍一下，换一个位置多替别人想一想，那么干戈也会化为玉帛。

人是因为爱才来到这个世间，从小我们就可以得到父母长辈的爱，长大了就可以得到朋友们的爱，成家立业我们又可以得到儿女的爱，就这样周而复始，生命才得已不断的延续，在这过程中，我们要明白得到爱的同时，也要学会如何爱人，令别人得到快乐，在平淡的生活中，也许因为我们一句善意友好的话，而令别人感到无比的感激；也许因为我们热情地伸出援助之手，而令别人感到无比的感激；也许因为我们小小的布施，而令别人的困境得到解脱……。能够令别人快乐的人，往往才是最快乐的人。让别人伤心烦恼的人，自己也不会快乐。这是很浅显的道理，也只有学会了如何爱人，奉献自己，人才能渐地从小我的情爱中解脱出来，从小我的男女之情、父母之情、同胞之情扩散到对国家，对民族，对周围的人都怀有博大的深爱，才会形成一股浩然正气，所谓“济物利人，情之大机大用。”这时候，我们才能真正地勘破这个“情”字，将“情”化为宽广无边的大慈大悲，饶益众生，利乐有情，使我们充满污垢的心 灵才能得到彻底的净化。

当我们走过漫长的一生，再回首时，也就无怨无悔，无得无失了，让生命一如最初那样的纯洁美丽。