编者小语

七日柏林“生活禅夏令营”已经是去年的经历了，但至今，我们仍陆续收到营员们的来信来稿。在众多的稿件中，我们选登了一篇。想来，一位营员的经历和感受会引起大多数营员读者的共识。新的一届夏令营又将于暑期举办。届时，千年禅林，庭前柏子将以习习清凉欢迎你……

“要是世上的人都这么向上向善该多好啊！”－这是生活禅夏令营闭营时一位营员所讲的话。想来，我们许多人都有这样的感想。临别柏林，我辗转难眠，许多感受在内心冲涌，如汩汩清泉。

在禅寺，古柏、塔影、阳光，淅淅沥沥的雨声；在红尘，房子、尘劳，烦恼上上下下的关系；在禅寺，我们每天诵经、坐禅、听讲，充实而平静；在红尘，我们奔波、忙碌、逢迎，顾此而失彼。

哪种生活更加真实呢？

有位参加夏令营的女营员说：“传灯法座的那天晚上，我在庄严肃穆的气氛中手捧着莲花灯从大殿朝塔院走。外面的风大，一会灯就被吹灭了。我重新点上，但不久又灭了。后来我发现，只要把多余的蜡油倒空，莲花灯就会燃得很旺。从这里我体验到一种道理：“只有舍去多余的一些，才能得到……”

在听她这样说的同时，我马上想到那天晚上自己也有类似的体验。我的莲花灯的蜡头很短，而且是弯的，所以只有一点光，在大殿里尚能燃着，一出大殿就被吹灭了。后来我也象即个女孩那样去做了，但当时我并未多想。现在她这一说使我顿时明白，莲花灯所以要被吹灭，是因为它的蜡头大部分浸在蜡油里。同样，在生活中，我们的心灵纠缠在物质的罗网中，怎么能不生产烦恼呢？物质的罗网扼杀了我们心灵的慧光，使我们陷入迷惘与黑暗中，而我们的心灵本来是光明的！

我发现参加夏令营的营员中学医的特别多，这显然不是偶然的。当初释迦牟尼佛出家就是因为看到人生的四苦：生老病死，其中之一就是病。我们无时无刻不是处在病和死的威胁之中。父亲被枪杀的美国蓝球名星乔丹说：“我们随时都可能失去我们最宝贵的东西。”

去年，我刚大学毕业，被暂时分到一个遥远的乡村去工作。临行前我在家呆了半个月，那时父亲身体很好，他从未得过大病，甚至二十多年没有患过感冒。到三个月的乡村工作做完返城后，我却看到一张寄给我的已迟了的电报：“父病危，速回。”我不禁大惊失色，连夜赶回家，才知道父亲竟患了癌症，前后不到两个月就去世了。这件事对我刺激很大，因为到现在我一直无法理解和相信它竟会发生！今年麦收时我回家在田里干活，发现少了父亲，而往年父亲总是同我们在一起干的，我有一种难以言说的感觉，用弟弟的话说“就好象做梦一样”我们所爱的人会突然离开我们，有一天，我们自己也会这样，难道我们不是在梦里吗？

今年年初，我把患甲状腺肿瘤的母亲接到城里医院治疗。除我母亲之外，同病房住的都是癌证病人，而她们的年龄大都在三十岁到五十岁之间。有天晚上，临床一位三十多岁的妇女跟我长谈，说她上有父母，下有两个孩子，不想死，哪怕再给她十年呢，好让她送走老人，养大孩子。她一直不明白病为什么会发生在她身上，她总是问我她的病能不能好。本来劳累了一天，我已经很疲倦了，但我还是尽力安慰她，只是有时却不知道该怎么说，因为我自己对人生也到很迷茫。我不知道后来她怎样了，因为不久我的母亲就出院了。但这件事一直留在我心里，我一直为没能力明白地劝慰那位妇女而感到不安。

在医院的近一个月里，我时时处处感到人世间所缺乏的爱。病友们互相打饭，争着扫地打水，相互鼓励早日康复。那时我就想：“要是世间的人们也这样友好该多好啊！”

我们每个人都知道有这么一件事，总有一天，人会死去。只是平时我们被一层层面纱所蒙蔽着，迷而不悟罢了！红尘滚滚，所谓“潇洒走一回”，但事实却是，世间任何欲求都不能使我们得到真正的满足和快乐， 人生真正的需要和欢乐只能在于觉悟和善行！

走进禅院，我们满是五蕴尘劳；告别柏林，却是身心的一片清凉！有个女孩从广西不远千里只身前来，临走时包里装着厚厚的经书，走路时身子都倾斜最了。一位来自北京的营员请了２００多元的经书，加上捐修观音殿，几乎连回去的路费都没有了－倾其所有寻经求宝，差不多是所有营员的心愿：我们久旱逢甘霖，佛陀雨露甘甜至心！

我亦如是，少量的费用全部用于购书。当我下车到家时，已是身无分文。但我心中却拥有喜悦：我的身上已没有了多余之物，这也该是一个圆满！

外面又是忙忙碌碌，怎样将自己的受用作用于日常生活、工作呢？我想，这是需要思考的问题，更是一个要求作为的问题。

但问耕耘，莫为收获，收获却寓于耕耘之中。生活禅夏令营给我心田注入了一片清凉：“觉悟人生，奉献人生”，这是尘俗波流中的明亮灯塔。慧光照耀，我将更加热爱人生！