我们通常把寺庙叫作道场，因为那是僧人修行办道的地方；我们也把一切有佛事活动的地方叫作道场，因为我们可以在那里修道。那么，究竟什么才是真正的道场?《维摩诘经》中有这样一段话：

直心是道场，无虚假故；发心是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故；布施是道场，不望招故；持戒是道场，得愿具故；忍辱是道场，于诸众生心无碍故；精进是道场，不懈怠故；禅定是道场，心调柔故；智慧是道场，现见诸法故；慈是道场，等众生故；悲是道场，忍疲苦故；喜是道场，悦乐法故；舍是道场，憎爱断故。……一念知一切法是道场，成就一切智故。如是，善男子!菩萨若应诸波罗蜜教化众生，诸有所作，举足下足当知皆从道场来，住于佛法矣。

这是维摩诘居土对光严童子讲的一段话。他告诉我们，真正的道场就在我们各人的心中，就在我们各人的生活之中，就在我们各人行、住、坐、卧的当下。寺庙故然是道场，那里可以使我们获得佛法的知识、方法，使我们知道如何修行。但要想真正的修行、真实地获得佛法的受用，离开了在生活中的每一个当下的修行是不行的。

《维摩诘经》告诉我们：佛法就在生活之中，修行就在生活之中。