禅刊主页1994年度第三期一位优婆夷的一生——记田净喜老居士
 

一位优婆夷的一生

——记田净喜老居士

景智

1993年12月19日,一位护持佛法、精进修持半个多世纪的优婆夷,田净喜老居士,在河北赵县柏林禅寺安祥西归,享年八十三岁。老居士往生前两天即预知时至,往生后十个小时顶门温热;两天后,肢体优柔软如生,足证已往生净土无疑。

田净喜居士,俗名田学勤,河北省保定市人,三十一岁归依三宝并受五戒,三十二岁受菩萨戒。她曾告诉笔者她归依的因缘:一天晚上在梦中,她向东行走,迎面走来一位身材高大、相好庄严的僧人,穿线紫色衣袍,问她:“你还认得释迦牟尼佛吗?”疑惑间,遂从梦中醒来。不久她就在保定红关庙成祥法师座下归依了三宝。可见老居士宿有深厚的善根。

归依受戒后,田居士就开始了她毕生护持佛法的历程。她第一次化缘是为成祥法师主持的红关庙佛菩萨像贴金,共化了一百三十块现大洋。那时红关庙住有八位出家人,经常断粮,揭不开锅。每到这时候师父们就说:“找田居士去呢!”于是方丈成祥法师穿袍搭衣,田居士拿引磐,另有一人背袋子,挨家挨户化粮食,有时一天要走几个村庄,往返几十里,两脚都走出泡来。那种情形,现在已经很难想象了。

文革期间,田居士和中国佛教一样饱受摧残。她被扣上高帽子,拉出去游街示众,或者站在台上,被人吐一脸唾沫。就是这样她还对人们笑。批斗的人也吃惊了:“她还笑呢!”她何只是笑!游一天街回到家里,她照样念经。佛像早就被埋藏在地下了,她就向西方礼拜。小孙子在外面喊:“奶奶,别念了!干部从门口过咧!”她说:“他过他的,我念我的,大不了就是一死!”田居上就是这样,她有大丈夫的刚骨。文革期间,她的功课竟然没有拉过一天。
文革结束后,几乎绝响的中国佛教开始恢复元气,田净善居士又可以光明正大地弘法、护法了。

1982年8月,她带着供品朝五台山,看到祝圣寺、普化寺正在修复,急需支持,回家后就发动居士们捐助,有现金,也有衣物药品以及供佛的幔账、布匹。1985年在《法音》上读到金陵刻经处印藏经的启事,立刻寄去一千多元;1986年得知陕西扶风法门寺修舍利塔,遂着手募化,到1988年,先后共汇去六千多元,另有大批衣物食品,1988年集资一千七百多元助刊《法音》……

这样的功德事迹已经难以尽述了,诸如四川观音院,河南桐柏山水濂寺,河北元符寺、广化寺、临济寺、柏林寺,都受过以田居士为首的保定善信们的供养。田居士自己说,她是个性子急的人,每每得知某寺院匮乏,她总是心急如焚,一句话传出去,保定地区的善男信女们欢喜踊跃,立即响应。真是一呼百应,万善同归。田居士成了德高望重的“功德主”,人们都尊称她“田老”。1988年以后,田居士将她此生最后的余热完全献给了河北佛教,献给了临济寺、柏林寺两大禅宗祖庭。

还在1986年,田居士就为临济寺多次慕集衣被、食油、大米;1987年,又慕捐一万多元,支持临济寺塑造十八罗汉和文殊、普贤、观音圣像。

1988年,恩师净慧上人来到河北筹建河北省佛教协会,主持河北佛教兴复工作。自此田居士和恩师、和河北佛协结下了不解之缘,可以说,河北佛教有今天的局面,是与田居士全身心的护持分不开的。

田居士参予了河北佛协最早的筹备工作。1988年5月,在河北佛协成立大会上,她被选为第一届常务理事。此后她就将自己的全部精力投到临济寺、柏林寺的兴复工作中。除现金外,她还募化了大量的大米、面粉、食油乃至碗盘、保温杯、被子、衬衫等各种生活用品。有时东西太多,要用大汽车专程运到寺院。

田居士为柏林寺耗费的心血最多。这座古刹虽然有一千多年的历史,但是它被归还给佛教界时几乎是一片平地。要兴复起来,谈何容易!要建大殿,要塑佛像,要置办庄严法器饰物。还要安单接众。田居士的护持是不遗余力的。情形总是这样,恩师净慧上人对她说:“田老,大殿水磨石没有钱!”、“田老,管了地下,还得管天上,琉璃瓦的钱也由您负责吧!”田居士一听忧心如煎,立即着手募化。就这样,从1988年到1994年,田居士为柏林寺先后、募化十多万元,使这座千年古刹的兴复度过了最艰难的时期。一直到她临往生前,还有居士把钱交给她,请她上布施。

综括田老居士的一生,可以用《得严经》上的两句话来形容:“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。”她是彻底地把自己的全部身心献给了三宝、献给了佛教。1990年,柏林寺等款最困难的时候,她把自己收藏了几十年的金银首饰、现大洋贡献出来。往生半年前,她把一尊供奉了五十多年的铜佛像送给恩师净慧上人。往生前夕,她特别告诉女儿陈素君居士,如有居士送来丧仪,悉数交给寺里,分文不留。

田居士为寺院募化一生,经手的款项数目繁复,一她总登记得清清楚楚,毫厘无差。她经常说,学佛最要讲因果。在柏林寺住的一年多时间里,她每月如数向常住缴纳生活费,就是冬天烤火的蜂窝煤,她也要交钱,毫不含糊。每次保定的居士到寺里来,她都要他们交食宿费,居士们也都乐于遵从。

由于她的修行和道德,田居士在广大信徒中享有极高的威望。尤其保定地区的居全,大家都信任她、尊敬她,想要上布施,都把钱交给她。也有数以百千的人在她的影响下归依了三宝并懂得如何恭敬三宝、供养三宝。

田居士,相貌端严,见者欢喜恭敬。她一生修持净土法门,以《阿弥陀经》、往生咒、弥陀圣号为常课,有许多不可思议的感应。她的梦境总是很清净、吉祥。1989年12月,她生重病,梦中有僧人看望她,以手在她的背上划一下并放光芒。此后病即痊愈。又有一次梦见西边的天空中正盖着一幢高大的阁楼,她说:“我可不去那儿,我要到西方”空中有人说:“往生也有往生的地方!”她到晚年募化时,总是。心想事成、应念而至,大约她一心为三宝,感动龙天冥中呵护,所以有这样的奇迹。

恩师净慧上人撰了三幅挽联纪念田老居士,这三幅挽联概括了老居士一生的功德业绩:

其一:

肇兴佛会勉力扶持艰苦备尝四众依依思德范

重建祖庭殷勤呵护庄严重视三门霭霭望慈云

其二:

护持南北丛林慈惠堪钦撒手尘埃应一笑

教化无量众生悲心可仰托生净土证三摩

其三:

住世八旬檀堂德茂邻里同声称淑惠

清修半纪净业缘深莲邦从此乐逍遥。

老居士往生后,柏林寺僧众念着佛号将她安葬在寺后院。这位优婆夷,佛陀的好弟子,她可以永远侍奉三宝了!


 

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