元音老人的《略论明心见性》一文到本期就全部刊载完了。该文以通俗的文字，深刻的笔触和充满睿智的思想，系统地就“明心见性”的意义、证成、悟后真修、证体启用和禅者的归宿等问题进行了详尽的论述，不啻是滔滔业海中的一大法船，使学人在学禅、修禅、证禅的实践中获大法益。从１９９２年第一期开始，元音老人的另一力作《碧岩录．讲座》将陆续在本刊披露，届 时诸方禅人正好浩浩地商量一番。

《如何学习文字禅》、《禅宗对传统美学思想的影响》、《禅宗作为超功利性的审美人生哲学》等三篇文章，从另一角度论述了禅对哲学、艺术特别是传统审美观的影响，并从各自的立场强调了实践对于禅的重要性。我们愿意有更多不同风格、从不同角度研究禅的文章奉献给读者，以逐步扩展研究的范围，加深研究的层次；也期望读者继续关心本刊，多提宝贵意见，共同办好《禅》刊，在禅的广阔天地里一齐努力，为我们的人生和社会增光添彩。

一年来，由于编辑人员水平有限，经验不足，使许多可以避免的错误未能完全避免，有不少读者对我们提出了真诚的批评，我们谨在此表示歉意和谢意。另外，由于本刊编辑部工作人员极少，编辑、发行仅有两人，并兼管会务工作，所以发行工作中也难免有疏漏之处。如有读者收不到刊物的，希及时来信，当为补寄。

在即将告别１９９１年，迎来１９９２年的时候，本刊同人谨祝海内外读者禅悦法喜，吉祥如意。