临济祖庭恢复以来，这是第二次举行盂兰盆节报恩法会了。笔者有幸参加这次为期一周的法事和佛学讲座活动，可谓因缘殊胜，机会难得。这次法会总的目标是，发扬佛教优良传统，重振临济禅风。

自力盖讲堂

六月中旬，净慧法师就与有明方丈等商定在法乳堂东侧建一座临时讲堂。为“丛林学院化，僧尼知识化”目标做点实事。第一期工程，先把顶棚盖起来，要在法会到来之前完成，以保证法会期间佛学讲座及各项活动的正常举行。同时决定动员祖庭僧众、在家信徒及省佛协工作人员自己动手施工，让祖师倡导的“农禅并重”的宗风，在祖庭发扬光大。这一计划得到四众教友的支持和响应。法师与居士们一起劳动，和谐而平等。一番紧张的忙碌过后，一座可容四百人的五间讲堂皇的屋顶就盖好了，地面砖也铺上了。接着又购置了桌椅和扩音器。在这里，摆上桌椅可以讲经说法，搬开桌凳铺上席垫又能打坐参禅……。7月20日，耕云先生率台湾禅学参访团返山礼祖来到临济寺，就是在这里开讲《临济禅.赵州禅.安祥禅》的。当时来自北京、天津、石家庄等地的三百多位信徒赶来听法，耕云先生神采奕奕，侃侃而谈，使与会者深获法益，饱享安祥。

中元未到经先来

8月18日（农历七月初九），前来闻法的人就将祖庭的可住之处挤了个满满当当。院子里贴着各色“欢迎”标语，讲堂南侧檐下挂上了大幅横标“吴明先生佛学讲座”。祖庭院内到处是人，扩音器不断地播放着观世音菩萨圣号的优美音乐。大殿内外香花罗列，整个寺院普浴佛光。头天晚殿后，严净坛场，普洒甘露，法会正式开始。18日下午两点半，佛学讲座开课。讲堂内整齐的凳椅座无虚席，讲台正面高悬着巨幅释迦牟尼佛画像，慈祥睿智，万德庄严；两侧垂下的巨幅对联是：“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”讲台前松青花艳，僧尼二众前排就坐，男女听众分坐两厢。净慧法师首先宣布吴明先生佛学讲座开始，一阵热烈的掌声过后，他讲述了举办首届佛学讲座的缘起与要求。接着向大家介绍本次主讲、著名佛学家、中国佛教文化研究所所长吴明先生。吴老在热烈的掌声中走上讲台向佛像问讯、向台下听众合掌致意，就坐，开始了他为期一周的讲演。他说，一千多年来，每逢七月十五日（阴历）中元佳节，盂兰盆会，追荐亡灵，供佛斋僧，俗烧纸钱，僧赶经忏，习俗传袭至今。然而，由于多种原因，世人对于《佛说盂兰盆经》的深意反而不甚了解，以致该经的正义不明，大法未彰。这次应净慧法师之邀，趁中元佳节的良机，与各位同修大德一起讨论这部《佛说盂兰盆经》的真谛，实乃关系佛法之弘扬，民俗之谆化的大事。他希望与会者切勿以该经篇幅小而忽其深蕴之妙谛。在七天的佛学讲座中，吴老先后讲了《佛教与中国文化》、《赵州禅与临济禅》、《般若波罗蜜多心经》等课题……。七天的讲座，吴老以其深湛的佛学修养和无碍的辩才，称性而谈，普洽群机。当时正值伏天炎热季节，然而到这里听法的人却越集越多，以至讲堂挤满，有不少人在堂外席地而坐以闻佛法。夜间又有许多人没有住处，他们就在大殿拜台、澄灵塔下铺席而卧足见当今世人闻法心切之一斑。

佛欢喜的这天

农历七月十五日，是僧自恣日、佛欢喜日。这天清晨，居士们就高兴地忙活起来了。有的打扫庭院，有的下厨房帮忙，有的擦拭大殿供桌法器，有的精心布置佛前供品……。这个说，今天是佛的欢喜日去给师父叩头，那个说今天斋僧的劳作别让师父们动手，全由咱们居士干！人们脸上个个喜气洋洋，一切准备妥当。

9点开始供佛。大殿灯火通明，香烟袅袅，佛前一桌大供热气腾腾。四众男东女西依次排开，净慧、有明、弘川三位法师主法拈香献供。一声磬响过后，香赞梵音四起：“炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身……。“大殿内外一派肃穆、隆重庄严。又一声引磬，四众弟子全体面佛长跪，合诵《盂兰盆经》。经声、磬声、木鱼声声声入耳。此刻，人们的心情随着声浪的起伏激荡，把这届盂兰盆报恩法会推向高潮。10点半钟，弘川法师主持了放生仪式。中午11点在讲堂里举行供僧仪式。讲堂佛前净慧、有明、弘川三师入座，僧尼二众列座两旁。居士们将饭菜，供品，敬奉到各位法师面前，大众一一纳受，心生欢喜。这天晚上，设放《瑜伽焰口》到深夜，人们听得入神而不肯走开。祖庭第二届盂兰盆节报恩法会至此圆满结束。