谈到参禅，就其目的说，即“明心见性，见性成佛”；就其方法说必须“万缘放下，一念不生”。说万缘放下一念不生，本没有什么开口处，然古圣时贤，却又都于“参”字上大做文章，横说竖说，甚或立下许多宗风门规，入道方便，其目的也只是使学人放下万缘，其用心可谓是老婆心切，学佛的人都应在“放下”上用功夫，在“不生”处勘破，才不负诸佛诸祖心意与各人学佛的初心。元音老人《略论明心见性》一文，详细介绍明心见性的种种心路历程，是过来人的经验之谈，读者切不可当面错过。

永嘉禅师是六祖门下三大禅将之一，名一宿觉。宋智明先生的《永嘉禅师与永嘉禅》以条理清晰的笔触，介绍了永嘉禅师及其禅法，其顿渐并行的独特禅风，可给时下学禅的人一些新的启示。

《禅》刊在广大读者的支持下，已办到第三个年头。本来应该是越办越有经验，越来越有特色的，但是我们目前还有很多困难。今年《禅》第一期由于新换的印刷厂对业务的不熟悉，出现了一些错字，在此我们向广大读者表示歉意。在今后的工作中，我们将努力把好编校关，尽量少出差错，向读者奉献一本清心悦目的读物。

本刊今年第1期刊登了赵州祖庭柏林寺筹款修建大殿的消息后，引起海内外四众大德的的极大关注。河北保定市的一批居士，在田净喜老居士的带动下，先后向柏林寺捐献建殿款人民币5万多元；田居士本人捐出金手镯、耳环、戒指等多枚，雕塑佛菩萨圣像。辽宁高明识居士捐献人民币1万元，江苏如东佛教活动点众善信捐款1400多元，资助修建大殿。由于经费不足，建殿工程拟分期进行，今年竖架，明年全部完工。尚希十方大德，垂慈护念，共舍净财，使千年祖庭早日复兴。